المواضيع |
---|
انتقل الى الصفحة : 1 ... 139 ... 274, 275, 276, 277, 278, 279 |
سبع سنوات انقضت على "غزوة نيويورك"، كأنّ هذه المدة لم تكن كافية لوعي الدرس، خاصة في الجانب الإسلاميّ، إذ ما زالت الأغلبية تعتقد أنّ ما حدث في الحادي عشر من سبتمبر مشكلة تعني الآخر "الغرب"، وهو المسؤول عن حلّها، على أن يكون الحلّ ملائما سبع سنوات انقضت على "غزوة نيويورك"، كأنّ هذه المدة لم تكن كافية لوعي الدرس، خاصة في الجانب الإسلاميّ، إذ ما زالت الأغلبية تعتقد أنّ ما حدث في الحادي عشر من سبتمبر مشكلة تعني الآخر "الغرب"، وهو المسؤول عن حلّها، على أن يكون الحلّ ملائماً للعقل الإسلامي السّائد!. ولا نجافي الواقع... |
أمّا في ما يتعلّق بالفلسطينيّين الذين ليس لهم ماض خاصّ ولم تكن لهم أبدا دولة، فإنّ الرّهان يميل بشدّة إلى اعتبار أنّهم بصدد إنشاء دولة في مواجهة الإسرائيليّين المندمجين من أجل متطلّبات القضيّة مع اليهود والصّهاينة في كراهيّة متشدّدة، هي بالنّسبة لأكثرهم ت لم يكن النّزاع الفلسطيني الإسرائيلي ليستثني مجال البحث ولا مجال التّحليل النّفسي. فقد كانت رسالة بعث بها فرويد إلى الدكتور حاييم كوفلر (Chaim Koffler) (1) مدير منظّمة كيرين ها يسود (Keren Ha-Yesod) في القدس بتاريخ 26 فبراير/شباط 1930 مصدر جدال شرس وجد فيه مدير متحف فرويد في لندن، مايكل مولنار... |
كلينتون وجولتها الخليجية رأي القدس 15/02/2010 السيدة هيلاري كلينتون وزيرة الخارجية الامريكية تقوم حاليا بجولة في منطقة الخليج العربي، لحشد الجهود قبل ذهاب حكومتها الى مجلس الامن الدولي، لاستصدار... |
شرطة دبي تطالب الانتربول بتسليم المتهمين باغتيال المبحوح وتلقي القبض على فلسطينيين محمود المبحوح القيادي في حركة حماس
لندن ـ القدس العربي ـ من احمد المصري ـ أعلنت شرطة دبي الاثنين عن تفاصيل مهمة في عملية... |
|
|
عقد البيع في القانون المدني المغربي عقد البيع في قانون الالتزامات و العقود المغربي عرف المشرع المغربي عقد البيع في الفصل 478 من ق ل ع بقوله : "البيع عقد بمقتضاه ينقل احد المتعاقدين للآخر ملكية شيء أو حق ،في مقابل ثمن يلتزم هذا الآخر بدفعه له " أركانه الفصل 488 من ق ل ع "يكون البيع تاما بمجرد تراضي عاقديه ،احدهما بالبيع و الآخر بالشراء ، و باتفاقهما على المبيع و الثمن و شروط العقد الأخرى." عقد البيع من الالتزامات الناشئة عن التعبير عن الإرادة و أركان الالتزام |
د.رمسيس بهنام ، دكتور في القانون من جامعتي روما وباريس ، وهو الأستاذ الفخري بجامعة روما ، و هو أستاذ ورئيس قسم القانون الجنائي بجامعة الإسكندرية (سابقًا) و أستاذ متفرغ بكلية حقوق الإسكندرية. و قد برز الدكتور رمسيس بهنام في القانون الجنائي بروزا مذهلا حتي أسندت إليه إيطاليا مهمة الاشتراك في اللجنة الواضعة لبنود القانون الجنائي الإيطالي ، و بعيدًا عن كل هذا فهو مؤلف كتاب اليوم ، الذي قررنا أن نختصه بتلك المساحة ، نظرًا لأهميته و مرجعيته وثانيًا لضخامة... |
تعريف الدستور
الدستور :صدر المجلس. دست الوزاره: منصبها، وفي الهندسه:اناء أسطواني مبطن بماده تحتمل الحرارة توضع فيه الخامات اللازمه لصهر الحديد كالزهر. الدستور : دفتر يكتب فيه أسماء الجنود ومرتباتهم، والقاعده يعمل بمقتضاها وفي القانون مجموعة القواعد الأساسيه التي تبين شكل الدوله ونظام الحكم فيها ومدى سلطتها ازاء الأفراد وجمعه دساتير. كلمة الدستور ليست عربية الأصل ولم تذكر القواميس العربية القديمة هذه الكلمة ولهذا فإن البعض يرجح أنها كلمة فارسية الأصل دخلت اللغة العربية عن طريق اللغة التركية، ويقصد بها التأسيس أو التكوين أو النظام. |
لقانون المدني ( بالإنجليزية: civil law) ( بالفرنسية: droits de tradition civilistes أو système romano-germanique) ويسمى أيضاً المدرسة الرومانو-جرمانية (نسبة إلى |
لقانون هو علم اجتماعي، موضوعه الإنسان وسلوكه مع نظائره، أعماله وردود أفعاله، وهذا موضوع ضخم، متغير المضمون، غير معروف على وجه التحديد ويصعب عرضه بدقة في أغلب الأحوال، وهدفه حكم الجماعات الإنسانية، حتى لا تترك العلاقات بين الناس، عائلية أو اقتصادية أو سياسية، فوضـى ينظمها كل فرد وفق رغبته ومشيئته، والا صدقت وتحققت مقولة الفيلسوف بسوت Bossuet " حيث يملك الكل فعل ما يشاءون لا يملك أحد فعل ما يشاء، وحيث لاسيد، فالكل سيد، وحيث الكل سيد فالكل عبيد ". لذاكان لابد للمجتمع من نظام يحكم العلاقات بين الناس ويفرض الأمان في المجتمع. وللقانون مباحث |
الإسلام جنوب الصحراء الكبرى، أو الإسلام "الأسود"، عبارة تُطلق في الدراسات الحديثة، ولا سيما الاستشراقية منها، على الإسلام السائد في المنطقة الممتدة من جنوب الصحراء الكبرى إلى رأس الرجاء الصالح في أقصى القارة الإفريقية.... |
|
الإسلام يعاني من تخلفنا بالقدر ذاته الذي نعاني من تأويليه وتفسيره في شكل ضيق ومحافظ، وترجمته بطريقة متشنجة وحرفية تمتص أبعاده الإنسانية. كل ذلك يثبت أنْ ثمة علاقة جدلية بين الإصلاح السياسي في بلداننا والإصلاح الدينالإسلام يعاني من تخلفنا بالقدر ذاته الذي نعاني من تأويليه وتفسيره في شكل ضيق ومحافظ، وترجمته بطريقة متشنجة وحرفية تمتص أبعاده الإنسانية. كل ذلك يثبت أنْ ثمة علاقة جدلية بين الإصلاح السياسي في بلداننا والإصلاح الديني.
هذه العلاقة ربما هي جزء من الخصوصية لدينا، كما نبّه إلى ذلك كثير من الباحثين، ومنهم عالم الاجتماع اللبناني إيليا حريق. والنصوص المقدسة هي هي، يقرأها الأتراك فينتجون نسخة منفتحة من الإسلام تتعانق مع التقدم والعصر وتكون محركاً للتنمية والتحرر والإبداع، وتقرأها حركة «طالبان» أو «القاعدة» فتنتج إسلاماً خشناً صنواً للتخلف الاجتماعي، والتقاليد... |
مات العشرات بسبب النشر الأحمق للرسوم التي تعبر عن الرهبة من الإسلام. وقد تكون الحصيلة بضعة ملايين أخرى إذا نشب صراع حضارات يبدو أن البعض يتوق إليه.الكراهية الدينية حرية نستطيع الاستغناء عنها بالتأكيد 06-03-2006 12:00 am مات العشرات بسبب النشر الأحمق للرسوم التي تعبر عن الرهبة من الإسلام. وقد تكون الحصيلة بضعة ملايين أخرى إذا نشب صراع حضارات يبدو أن البعض يتوق إليه. حسناً، ستذهب حرية ثمينة أخرى. فاعتباراً من العام المقبل، حسبما حكم المشرعون أخيرا، ستكون إنجلترا مثل بقية بريطانيا وكثير من الأماكن الأخرى في أرجاء العالم، إذ فرض حظر كامل على التدخين في الأماكن العامة المغلقة، بما فيها المطاعم والحانات.... |
ي "الحثّ على الفلسفة" وهو كتابٌ منسوبٌ إلى أرسطو عُرف قديما بعنوان "بروتريبتكوس"، وضع أرسطو أعداء الفلسفة أمام خيارين: إمّا أن يتفلسفوا أو لا يتفلسفوا، فإن قالوا يجب التفلسف، تفلسفوا، وإن قالوا لا يجب التفلسف، فعليهم أن يعطوا البراهين في "الحثّ على الفلسفة" وهو كتابٌ منسوبٌ إلى أرسطو عُرف قديما بعنوان "بروتريبتكوس"، وضع أرسطو أعداء الفلسفة أمام خيارين: إمّا أن يتفلسفوا أو لا يتفلسفوا، فإن قالوا يجب التفلسف، تفلسفوا، وإن قالوا لا يجب التفلسف، فعليهم أن يعطوا البراهين والحجج لعدم التفلسف، والبراهين والحجج هي من جوهر الفلسفة، ولذلك وجب عليهم التفلسف دائما. الفلسفة، حسب أرسطو، هي مسألة حياة أو موت. ولقد وصلت به حدّة الوعي بضرورة تعاطي الفلسفة إلى القول: "ينبغي على الإنسان إمّا أن يتفلسف أو يُودّع الحياة ويمضي من هنا، إذ يبدو أن كل ما عدا ذلك إنما هو ثرثرة حمقاء ولَغو فارغ(1)". |
في مقدمة كتابه "الوحي والقرآن والنبوّة" يقول المؤرخ التونسي هشام جعيط بأنه يرغب في إعادة كتابة السيرة النبوية بطريقة علمية مغايرة لكل السّير التي كُتبت قديما أو حديثا. فهو يَعِدُ القارئ العربي، أو الغربي اللائكي الذي يبحث عن عمل تاريخي مغاير وبدمحمد المزوغي نقد التاريخ المقدس عند هشام جعيط 13 December 2007 12:50 pm 1 ـ السيرة النبوية (1). الوحي والقرآن والنبوّة: |
|
|
ويثير علم التكوين عند جابر بن حيان الكثير من الدهشة والاستغراب، خصوصا وأنّ الرجل ينتمي إلى الوسط الديني الإسلامي الذي يقرّ بوحدانية الإله ولا ينسب مسألة الخلق إلى غيره. /* Open Centered Popup Window Script- � DHTMLShock ( www.dhtmlshock.com) To add more... |
وقَرَ بالعقل السياسي الشعبي كما ثَبَتَ بالنص المدرسي والأدبي السياسي بأن الديمقراطية democracy تعني حكم الشعب أو حكم الأغلبية للأقلية، هذا هو الأصل اللغوي والتاريخي المستمَد من تجربة الحكم في دولة المدينة في أثينا حوالي القرن السادس قبل الميلاد،هذا المعنى المثالي والأخلاقي-حكم الشعب- كان وراء توق كل الشعوب للديمقراطية وعدم قدرة الأنظمة على معارضتها وإلا ستبدو وكأنها ضد إرادة الشعب، إلا أن الواقع يقول بأن بونا شاسعا ما بين التصور النظري والمدرسي للديمقراطية وحال الأنظمة الديمقراطية، فحتى داخل الديمقراطيات الغربية وُجِد نقاد للديمقراطية يشككون بان الشعب هو الذي يحكم ،ويمكن التذكير بنظرية النخبة وروادها... |
الإسلام الثوري وأزمة الاستشراق الجديدة تدريبات للمقاومة الفلسطينيّة في غزّة (سعيد خطيب ــ أ ف ب)هذا النص هو مقدّمة محاضرة عامّة عن الإسلام عرضها الأكاديميّ سيف دعنا في جامعة ويسكونسن قبل نحو شهر. وهو يتناول أساساً عمليّة صناعة «المسلم الجيّد» كجزء من مشروع الهيمنة على منطقة الشرق الأوسط. وهي عمليّة تستند إلى تاريخ طويل من النظرة العنصريّة... |
الدولة التنموية والدولة الديموقراطية / رغيد الصلح
الخميس 26 تشرين الثاني (نوفمبر) 2009، بقلم
يقدم المثال الصيني في التقدم والتنمية أملاً كبيراً للشعوب الفقيرة في الفكاك من أسر التخلف ومن عقال التبعية التي تحرمها من مواردها البشرية والمادية. لقد راهن الكثيرون في القوى المهيمنة على النظام الدولي الراهن على تعثر رحلة الصعود الصينية فانهيارها. ولكن هذه التجربة تنتقل من نجاح الى نجاح اكبر، ففيما تعاني دول الأطلسي الخسائر من الأزمة العالمية التي نشأت في ديارها، تمكنت الصين من تجاوز هذه الأزمة عندما أقرت خلال العام المنصرم رزمة إجراءات ومشاريع وبرامج بقيمة 4 تريليونات... |
[img][/img]قامت بعضُ الدول العربية بتقليد الديمقراطيات الغربية العريقة التي جاوزت في نموها السياسي عدة قرون، معتمدة على إرثها الطائفي وحياتها الاجتماعية المحافظة، وكأن الديمقراطية مجرد صندوق انتخاب ومناطق تصويت. كان سحب مثل ذلك التاريخ العريق يتجاهل حقائق كبرى تشكلت عبر تطور اقتصادي موضوعي، وأهمه نشوء برجوازيات صناعية تحديثية علمانية حرة استطاعت أن تحقق الوحدات الوطنية عبر فكرها الديمقراطي، وألغت الإقطاعيات المفككة للخرائط القومية، وعبر تشغيل الطبقات العاملة في مصانعها ومؤسساتها الاقتصادية، بغض النظر عن كم الاستغلال والتعبيرات المطاطة لديها... |
يحاول دائماً في كتاباته وتأمّلاته أن يوفّق بين تفكيره الفلسفيّ وعلمه الطبّيّ، وفي هذا الإطار فقد نشر مؤخّراً في مجلّة الفلسفة الآن Philosophy now مقالة مطوّلة قادته إلى "بلاد العجائب"، إلى منطقة الوعي والإدراك، حيث حاول جاهداً أن يفهم ماهية عقله قبل أن يكون ريموند تاليس Raymond Tallis فيلسوفاً معروفاً ومتميّزاً، فإنّه طبيب ماهر، يحاول دائماً في كتاباته وتأمّلاته أن يوفّق بين تفكيره الفلسفيّ وعلمه الطبّيّ، وفي هذا الإطار فقد نشر مؤخّراً في مجلّة الفلسفة الآن Philosophy now مقالة مطوّلة قادته إلى "بلاد العجائب"، إلى منطقة الوعي... |
|