| المواضيع |
|---|
انتقل الى الصفحة :  1 ... 119 ... 234, 235, 236 ... 257 ... 279  |
 ربّما
كان مطلع تسعينات القرن العشرين توقيتا مزعوما ًًلآخر مسمار دقّه تاريخ
الفكر الإنسانيّ/السياسيّ يومذاك في نعش الماركسية على خلفية انهيار نظام
التجربة الإشتراكية في الإتحاد السوفييتي، وظهر أنّ الماركسيين واليسار |
 لا يمكن أن نطرح قضية العذرية والبكارة بمعزل عن تأثير التصورات الإسلامية للمرأة وعلاقتها بمالكها الرجل إذ لا يوجد دين ولا فلسفة في الدنيا تمجّد العذرية مثل ما تفعل الإيديولوجية الإسلامية. فالقول ببراءة الدين من القضية هو ضحك على الذقون كما اعتاد أن يفعل المتأسلمون مع كل القضايا الأخرى... |
 نودّ التّعليق من وجهة نظر
قانونيّة وسياسيّة على الحكم الذي أصدرته محكمة ليل بفرنسا، وهو للتّذكير
حكم يقضي بإبطال عقد زواج رجل من فتاة لأنّها كذبت عليه بخصوص بكارتها. وقد
علّلت المحكمة إبطال قرار عقد الزّواج بأنّ... |
 لوحة بعنوان " أحلام الحرية"لـ موناز لفينا مرساداس—MUÑOZ LAVIÑA Mercedes حينما نثير مسألة الرقابة في العالم العربي فكأنّنا نعطي مشروعية للأنظمة السياسية والإجتماعية وربّما تعطي كثرة التنظير والتنقيب في المسألة انطباعا غريبا مفاده أنّنا نغرق في حرّية التعبير والتصرّف... |
 من أكثر الأسئلة التي تُثار في الأذهان دون أن يكون لها الصدى الكافي في الأروقة الثقافية تلك التي تندرج تحت خانة الأهمية التي تشكلها وسائل الإعلام والفائدة المرجوة منها. ومن أكثر الإجابات التي يحق لها أن تكون ردوداً على تلك الأسئلة هي في جدواها الثقافية أي أهمية وسائل الإعلام... |
 ينبني وصف الإعلام بأنّه سلطة رابعة على افتراض كونه سلطة شعبيّة في المقابل من السلطات الثلاث، التي وإن كانت منتخبة ديمقراطيّاً في بعض الدول إلا أنّها قد تنزاح بأدائها عن الواجبات المنوطة بها، وهذا الافتراض لطالما أخفى تحته سلطة الإعلام كسلطة على الحقل الثقافيّ ذاته؛ بمعنى تحوّل |
 هل هناك إعلام حديث في الوطن العربيّ لا يخدم الأصولية ؟ يبدو السؤال غريبا بل ساذجا للكثيرين إذ كيف يُطرح سؤال كهذا والعربي ينعم اليوم بمئات الفضائيات والجرائد والمجلات التي لا يملّ المتأسلمون العلنيون من اتهامها بكلّ الموبقات! ولكن هل تقدّم كل هذه "الأشياء" مادة إعلامية بمواصفات... |
 لم أجد طريقة أفضل للمشاركة في ملف الأوان الجديد عن "وسائل الإعلام وثقافة الجموع" إلاّ أن أستعرض هذا الكتاب القيّم الصادر مؤخرا في العاصمة الفرنسية. لم أكن قد سمعت بمؤلفه من قبل قط. ولكن العنوان بالخط الأحمر العريض ثم احتلاله لواجهة المكتبة التي أرتادها شرقي باريس لفت انتباهي ولم |
 مما لاشك فيه أنّ الإعلام يمثل أحد أكبر إنجازات الثورة التكنولوجية في مجال الاتصالات ، خصوصاً على صعيد الإعلام الفضائي والإنترنت، ويعود له الدور الأساس في اختصار الزمان والمكان، وحتى إلغائهما، وتحويل العالم كله قرية كونية واحدة، وفتح باب المعرفة على كل شيء، وكشف الخفايا في كثير من... |
 كتب عُمر قدّور مقالا، في هذا الملف، جاء فيه: "سيكون من باب المجاز أن نتحدّث عن الإعلام العربيّ بوصفه "سلطة... |
 [إ نّ وسائل الإعلام الجماهيريّة
غير وسائل الإعلام التي تصنعها الجماهير نفسها. الأولى هي ما يعبّر عنها بـ
(Mass media) أو (Médias de masse)، وهي، كذلك، باعتبارها
وسائل اتّصال ذات اتّجاه واحد من الباثّ الفرد إلى المتقبّل الجمع،
وباعتبارها حمّالة لرسائل إلى جمهور لا دخل له في... |
 ذاع بين الناس، في المدّة الأخيرة، نصّ منسوب إلى عالم اللّسان والمفكّر الأمريكيّ نعوم شومسكي بعنوان الاستراتيجيّات العشر في سياسة الجموع ( Les dix stratégies de manipulation de masses ) سرعان ما تناقلته المواقع والمدوّنات، وتعاورته الترجمات. وراء هذا الذيوع عاملان أساسيّان، فنسبة النصّ... |
 عن رابطة العقلانيّين العرب بالتّعاون مع دار بترا (دمشق)، صدرت التّرجمة العربيّة لرسالة فولتير "في التّسامح"، وقد نقلتها إلى العربيّة هنرييت عبّودي. فولتير هو الذي قال : "قد أختلف معك في الرأي ولكني على استعداد لأن أموت دفاعاً عن رأيك"، وهو الذي وقف في وجه "الوحش الضّاري" أي... |
 كولاج المادة التي تقدّمها "ذاكرة الحداثة" يعود لباب "في مجالس السيّدات"، الذي خصّصته "مجلّة السيدات والرجال" لنقد فضاء المرأة الخاصّ. إلى تخوم عام 1926 تترك مجالس السيّدات الباب موارباً لتلجه المجلّة، كي تراقب بطلاته من نساء الفئات الاجتماعية الوسطى، في محاولة لتقريب همومهنَّ... |
 تميّز النصف الثاني من القرن التاسع عشر بظهور شخصيّات وحركات تنويريّة عدّة في مختلف الولايات العربيّة التي كانت تحت حكم السلطنة العثمانية، بل وحتى في تركيّة نفسها. انشغلت تلك الحركات والشخصيات بصورة خاصّة بالسؤال الشهير: لماذا تقدّم الغرب وتأخّرنا؟! وهو ما سمّي لاحقاً "سؤال النهضة". |
http://www.albadil.org/spip.php?rubrique6&debut_suite_articles_rubrique=60#pagination_suite_articles_rubrالمنتديات الاجتماعية، إجابة العصر المنقوصة
سبتمبر 2005
مثّل انهيار الاتحاد السوفياتي وسقوط جدار
برلين نهاية تجربة، التجربة الاشتراكية، وطي صفحة من تاريخ الإنسانية،
فترة الحرب الباردة أو الاستقطاب الدولي الثنائي. وانفلتت الرأسمالية من
عقالها لتبسط نمطها في التنمية الاقتصادية وإدارة الحياة الاجتماعية على
الطريقة الليبرالية الكلاسيكية لكن في ظروف جديدة تتميز أساسا بتكثيف عملية
مركزة رأس المال والاحتكار. وأعلن... |
تشويه صورة العلمانية في قناة "الجزيرة"
16 مارس 2006
بثت قناة الجزيرة في برنامج "الاتجاه
المعاكس" ليوم الثلاثاء 20 فيفري حوارا بين أحد أساتذة جامعة الأزهر بمصر
ودكتورة عربية من لوس أنجلس الأمريكية امتدّ إلى موضوع العَلمانية (بفتح
العين) التي وتّر خطاب المتحاورين وحملهما على التقاذف بالتهم والغُلوّ في
الأحكام واستباحة الحقيقة وهو ما ألحق ضررا فادحا بالإسلام والعلمانية على
حد السواء جراء خطابهما المتحامل رغم أن... |
في ذكرى الكومونة، الحلم مازال قائما
22 أفريل 2006
يحيي الشيوعيون وحركة الطبقة العاملة
العالمية وجميع الكادحين ذكرى كومونة باريس التي ما زالت وستظل حية في قلوب
ووجدان كل القوى الديمقراطية والتقدمية، فمنها استخلصت الدروس والعبر في
سيرورة تطور حركة الطبقة العاملة العالمية وأحزابها الماركسية اللينينية
وعلى ضوء هذه التجربة الغنية بالدروس رغم قصر عمرها طور ماركس وأنجلس
ولينين وستالين من بعدهما النظرية الشيوعية العلمية... |
إيران حليف غير ثابت في الجبهة المعادية للامبريالية
20 سبتمبر 2006
أدى رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي
يوم 12 سبتمبر الجاري زيارة رسمية إلى طهران. وقد استقبل من طرف رئيس إيران
أحمدي نجاد الذي صرّح بأن بلاده ستعمل على مساعدة الحكومة العراقية على
"إحلال الأمن في العراق"، مؤكدا أن "أمن العراق جزء من أمن إيران"، معتبرا
حكومة المالكي حكومة منتخبة ديمقراطيا!
هذا التقارب بين النظامين ليس جديدا.
فطهران... |
ذكرى الخامسة لأحداث 11 سبتمبر:
الامبريالية ترعى
الإرهاب وتشجعه
20 سبتمبر 2006
مباشرة إثر أحداث 11 سبتمبر 2001 ألقى
الرئيس الأمريكي جورج بوش الابن بنبرة مليئة بلغة الثأر والانتقام خطابه
متوعدا "الإرهابيين" بحرب لا هوادة فيها ومعلنا دخول العالم "المتمدن"
الغربي في "صراع حضارات" شامل على "محور الشر". فكانت الحرب على أفغانستان
ثم الحرب على العراق وتخللت ذلك وتبعتها حروب جزئية... |
|
لائحة حول الوضع في الشرق الأوسط
30 نوفمبر 2006
انعقدت في أواسط شهر نوفمبر 2006
بالبرازيل الدورة الثانية عشرة لـ"الندوة الأممية للأحزاب والمنظمات
الشيوعية الماركسية اللينينية. وقد حضر هذه الندوة 13 وفدا من مختلف
القارات. وقد مثل حزب العمال في هذه الندوة الرفيق حمه الهمامي الناطق
الرسمي باسم الحزب. وعلى مدى خمسة أيام ناقش المشاركون الأوضاع الدولية
الراهنة وانعكاسات الهجمة الرأسمالية الامبريالية على الطبقة العاملة، وعلى
الشعوب والأمم المضطهدة.... |
إعصار اجتماعي في اليونان
ديسمبر 2008
تعرف كبرى المدن اليونانية وخاصة سالونيك
والعاصمة أثينا، منذ 5 ديسمبر الماضي، تحركات شبابية احتجاجا على تخلف
أوضاع التعليم ودفاعا عن عموميته ومجانيته، انضمت إليها فيما بعد النقابات
العمالية والأحزاب اليسارية ووضعت السلطة السياسية القائمة موضع تساؤل.
لقد انطلقت الأحداث مساء 5 ديسمبر 2008،
ساعة ونصف فقط بعد مقتل الشاب ألكسيس غريغور يابولوس ذو الـ15 سنة برصاص |
الرأسمالية تولّد الفقر والجوع
ديسمبر 2008
تحوز مقاومة الفقر اهتمام القوى
الاجتماعية والحقوقية والسياسية التي تناهضه وتدعو لمقاومة أسبابه، ويخرج
آلاف النشطاء في أماكن عديدة من العالم كالهند والبرازيل والأرجنتين
والمغرب... للتعبير عن رفض السياسات والتوجهات الاقتصادية والاجتماعية التي
تنتج الفقر، منادين بعالم أكثر عدالة وأكثر مساواة.
1 – الفقر نتيجة
حتمية لسيطرة رأس المال: |
رأسمالية الدولة بين الدعاية والحقيقة..
8 جانفي 2009
منذ إنطلاق الأزمة المالية في موفى أوت
2008، وما رافقها من حالة رعب لدى الأوساط المالية والحكومات الغربية لما
جلبته من مخاطر جمة على مصالحها وإقتصادياتها الغارقة في الليبرالية
ّ،تطالعنا الأخبار والتقارير الإعلامية عن خطط "إنقاذ مالي" للحيلولة دون
وقوع "الكارثة" الكبرى والتي ستنعكس بالضرورة على "أمن" و"إستقرار" النظام
العالمي أمام الشعوب التي ستكون المتضرر... |
|
![مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]](https://2img.net/s/t/20/44/47/i_folder_new_hot.gif)
![لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]](https://2img.net/s/t/20/44/47/i_folder_hot.gif)
![لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]](https://2img.net/s/t/20/44/47/i_folder_lock.gif)
اليوم في 8:56 am من طرف