| عدد زوار مدونات الصدح |  |
|  | |
| المواضيع |
|---|
انتقل الى الصفحة :  1 ... 125 ... 246, 247, 248 ... 263 ... 279  |
21Toute la question est de savoir si l’éthicisation qui caractérise la modernité est relative, c’est-à-dire si elle s’accommode d’une éclipse passagère du christianisme ou bien si elle est absolue, c’est-à-dire si elle réalise, à terme, la “ relève ” même du christianisme. J. Habermas se sépare de M. Weber, en défendant cette seconde interprétation. Sans doute, celle-ci apparaît-elle non seulement plus logique, mais aussi plus apte à rendre compte du phénomène global de la sécularisation. Même si elle repose, comme d’ailleurs celle de Weber, sur un présupposé invérifiable, à savoir celui de l’existence... |
PDF Signaler ce document 1Le concept de modernité opère un partage, dès le Moyen Âge, entre les philosophes anciens ( antiqui), insistant sur... |
Français Ce retour de la vie, de la vitalité et du vitalisme leur servant de « support » théorique est, certainement, l’événement, l’avènement majeur de la fin du xx e siècle. Il faut donc savoir dire tout cela. Institution, économie, technique, science, il se pourrait bien que ce soit le vouloir-vivre, en ce qu’il a d’évanescent, qui constitue, justement, le fondement même du plaisir et du désir... |
45Les sciences sont dynamiques, tant dans leurs méthodes que dans leurs résultats, car leur objet est le mouvement même de la matière. Le découpage spatial cristallise le devenir et isole les résultats dans des disciplines présentées comme incompatibles. Sans tomber dans le rêve de l’unification des sciences, la complémentarité des descriptions ouvre une voie nouvelle pour la philosophie des sciences : les sciences cognitives, pour autant qu’elles prendront en compte le corps vivant, devraient pouvoir aboutir à une description de ce type ; la génétique, la neurobiologie, l’éthologie et la paléontologie... |
23Mais derrière la question de la philosophie spontanée du savant se pose celle de la science supposée du philosophe. L’intérêt pour la science ne doit pas se substituer à un travail philosophique sur la science. D’acteur, le philosophe est aujourd’hui devenu témoin, tant à cause de la spécialisation des savoirs qu’en raison des intérêts sociaux. Le système académique, l’Académie des sciences (1666) par exemple, a dû peu à peu laisser la place aux laboratoires, comme l’a montré Bruno Latour |
12Wittgenstein aura prouvé que la science, comme la philosophie, ne fonde pas sa connaissance de l’être sur l’essence mais sur le langage. Pourtant la philosophie n’a pas le même projet que la science. La philosophie propose une interprétation du monde car elle s’interroge sur le sens de l’existence. Elle élabore des théories invérifiables et des systèmes du monde. L’opposition classique entre interpréter et expliquer définirait deux rapports à la vérité : la philosophie trouverait la vérité dans une conception du monde là où la science découvrirait la vérité dans la matière même du monde. Aussi... |
Plutôt que de reprocher aux sciences humaines un usage analogique des modèles de légitimation de ce qui serait l’objectivité scientifique 1 de la nature, il faudrait situer la subjectivité contemporaine des sciences de la nature et de la vie. La relativité, qui a pu mener au relativisme, aura introduit les sciences dans l’historicité et dans la falsifiabilité plutôt que dans la vérité éternelle. 2Nous nous proposons ici de dégager les... |
Français La proclamation incessante de l’universalité des droits de l’homme et le constat de la mondialisation coexistent aujourd’hui étonnamment avec la montée en puissance de divers particularismes et différentialismes – auxquels le mouvement communautarien venu des États-Unis n’est pas étranger – dont on peut craindre qu’ils n’aboutissent finalement à la dissolution de l’idée même de peuple. La question se pose alors de savoir si l’universalisme... |
PDF Signaler ce document 1La cinquième livraison du Portique propose une thématique qui ne séduira pas d’abord par son originalité : «... |
|
La tâche principale et « principielle » de la philosophie contemporaine porte l’empreinte de l’inévitable « mondialisation » du domaine de sa réalisation et, à ce titre, elle assume une pertinence proprement mondiale. À l’époque de l’irréversible déclin de la doctrine platonicienne de « l’Être », c’est-à-dire, du « fondement » ultime de toute métaphysique et de la vision hiérarchique et autoritaire de la politique qu’elle a toujours sanctionnée, la fonction la plus « sensible » de la pensée philosophique consiste en la légitimation permanente de la « démocratie ». Celle-ci définit un cadre de l’organisation... |
Structure de l’argumentation de la conférence de Jean-Paul Sartre « Conscience de soi et connaissance de soi » Manfred Frank Résumé | Plan | Texte... |
Les thèses de Sartre 24 Réflexion préliminaire générale : si l’on refuse de prendre le Cogito, au sens de P2a, comme point de départ apodictique d’un « ordre des vérités », on doit le prendre au sens de P2b comme une forme de la connaissance. Mais, premièrement, les énoncés de la connaissance sont infirmables (« le système entier est probable, l’apodicticité disparaît » [49 8-50 1/367 8/135 7-136 1])... |
Le détail des caractères du Cogito pré-réflexif 69C1 : La préposition « de » devant le pronom réflexif « soi » dans l’expression « conscience (de) soi » doit être mise entre parenthèses, car sa fonction grammaticale a pour effet de réifier le soi. Or dans la conscience (de) soi, nous n’avons pas affaire à une réflexion explicite, car on tomberait alors dans un cercle ou une régression à l’infini [61 2 /380 s./147 7... |
|
- › الصفحة الرئيسية
- › الحكم على غيلاني يؤكد الحاجة إلى إجراء محاكمات عادلة لجميع معتقلي غوانتنامو
الحكم على غيلاني يؤكد الحاجة إلى إجراء محاكمات عادلة لجميع معتقلي غوانتنامو 18 نوفمبر 2010 AI Index: PRE01/383/2010 قالت منظمة... |
بريطانيا تنتهك حقوق المشتبه في تورطهم في الإرهاب بأوامر المراقبة "الجائرة" 11 أغسطس 2010 اتهمت منظمة العفو الدولية الحكومة البريطانية بإنشاء "نظام قضائي موازٍ" يفرض قيوداً شديدة على حقوق الأفراد المشتبه في ضلوعهم في أنشطة تتعلق بالإرهاب. وفي تقرير جديد لها باللغة الانجليزية بعنوان: "بعد خمس سنوات: حان الوقت لإنهاء... |
اليمن يتخلى عن حقوق الإنسان باسم مكافحة الإرهاب swfobject.embedSWF("/sites/www.amnesty.org/modules/contrib-patch/swftools/shared/flash_media_player/player.swf",... |
- › الصفحة الرئيسية
- › أخبار
- › منظمة العفو الدولية تحث السلطات المصرية على تعزيز حقوق الإنسان مع اقتراب موعد الانتخابات
منظمة العفو الدولية تحث السلطات المصرية على تعزيز حقوق الإنسان مع اقتراب موعد الانتخابات |
- › الصفحة الرئيسية
- › ينبغي على جمهورية أفريقيا الوسطى القبض على عمر البشير أثناء زيارته
ينبغي على جمهورية أفريقيا الوسطى القبض على عمر البشير أثناء زيارته |
برقية "لويكيليكس" تؤيد الأدلة على ضلوع الولايات المتحدة في ضربات اليمن الجوية   بقايا... |
ترتبط المناهج العلمية في دراسة الإنسان والظواهر الكونية بإشكالية الموضوعية والذاتية، فإذا كان الإنسان كيانًا ماديًا؛ فبالإمكان رصده بشكل ماديّ برَّانيّ/ خارجيّ، أما إذا كان الإنسان كيانًا مركبًا يحوي عناصر مادية ترد إلى عالم الطبيعة / المادية وعناصر غير ترتبط
المناهج العلمية في دراسة الإنسان والظواهر الكونية بإشكالية الموضوعية
والذاتية، فإذا كان الإنسان كيانًا ماديًا؛ فبالإمكان رصده بشكل ماديّ
برَّانيّ/ خارجيّ، أما إذا كان الإنسان كيانًا مركبًا يحوي عناصر مادية ترد
إلى عالم الطبيعة / المادية وعناصر غير مادية؛ فالرصد البرَّاني الموضوعي
الكافي يصبح غير كافٍ.
ويُشتق "الموضوع Object" من الفعل اللاتيني "أوبجباكتاري objectary" ومعناه
يعارض أو يلقي أمام، المشتق من فعل "جاكري Jacere" بمعنى "يُلقى بـ" و "أوب
Ob"... |
 Le sujet du jour va poser les jalons des principaux formats de blogs, ainsi que les éléments fondamentaux pour démarrer du bon pied.En premier lieu, il faut déjà évaluer si le blogging est un exercice qu’on peut envisager. Malgré le nombre important et croissant... |
net Explorer  Technologie - Support des navigateurs 64-bit et de l’accélération vidéo, intégration avec l’accélération matérielle d’IE9, mode hors navigateur… Microsoft n’enterre pas Silverlight et annonce une version 5 finalisée pour le deuxième semestre 2011.... |
Nous sommes des millions de femmes et d’hommes, d’organisations, de réseaux, de mouvements et syndicats de tous les coins de la planète, régions et villages, zones rurales et urbaines, de tous les peuples, de tout âge, culture et croyances unis par la ferme conviction que :
UN AUTRE MONDE EST POSSIBLE
Riches de nos diversités, de notre pluralisme, de nos alternatives et propositions, nous luttons contre le néolibéralisme, la guerre, la colonisation, le racisme et le patriarcat qui génèrent violence, exploitation, exclusions, pauvreté,... | |
| | عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد
| | المشرف: | نابغة | | صلاحيات هذا المنتدى: | تستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى
تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
| |
| عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد
| |
| |  مساهمات جديدة
![مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]](https://2img.net/s/t/20/44/47/i_folder_new_hot.gif) مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]
![مساهمات جديدة [ موضوع مقفل]](https://2img.net/i/fa/empty.gif) مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] |  لا مساهمات جديدة
![لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]](https://2img.net/s/t/20/44/47/i_folder_hot.gif) لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]
![لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]](https://2img.net/s/t/20/44/47/i_folder_lock.gif) لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] |  اعلان
 إعلان عام
 مثبت
|
|
| | المواضيع الأخيرة | » رقصة العشق الأخير بقلمي اليوم في 1:40 pm من طرف سميح القاسم» شهيد في حضرة الغياب بقلمياليوم في 12:38 pm من طرف سميح القاسم» شهيد في حضرة الغياب بقلمياليوم في 11:35 am من طرف سميح القاسم» همس الرحيل. بقلمياليوم في 11:26 am من طرف سميح القاسم» همس الرحيل. بقلمياليوم في 8:56 am من طرف سميح القاسم» أطياف الغياب. بقلمياليوم في 8:50 am من طرف سميح القاسم» أيها الشهيد رد وجهك للقرنفل .. فأنت المدار ..!!! من طرف لعليليس أمس في 8:03 am من طرف سميح القاسم» مبدأ الشرعية و دستورية القوانين العادية المراقبة الدستورية للقوانين العاديةالأحد نوفمبر 17, 2024 2:40 pm من طرف سميح القاسم» استحالة قيام نظام ديمقراطي في العالم العربي بسبب ظاهرة الاستبداد الشرقي الأصيل والمحصن من الدين بنصوص تمرس الاستبدادالسبت نوفمبر 16, 2024 4:02 pm من طرف سميح القاسم» استحالة الإصلاح الديني في الإسلام ومأزق النصوص الثابتةالسبت نوفمبر 16, 2024 2:38 pm من طرف سميح القاسم» وجهة نظر. ماركس و. الدينالسبت نوفمبر 16, 2024 2:37 pm من طرف سميح القاسم» وجهة نظر. التاريخ الغير موثق والاركيولوجي وا٪معتمد على الأدوات العلمية هو تاريخ غير حقيقي هو حمولة ايديولوجية للأقوياء الذين يملون تاريخهمالجمعة نوفمبر 15, 2024 1:39 pm من طرف سميح القاسم» وجهة نظر حول اخلاقية البيان الشيوعيالجمعة نوفمبر 15, 2024 1:35 pm من طرف سميح القاسم» وجهة نظر حول لا فلسفية نتشهالجمعة نوفمبر 15, 2024 1:30 pm من طرف سميح القاسم» بناء أطروحة بتنبني منهجي المعروف الهدم التحريري حول الموضوع التالي الاطروحة تتعلق بتفكيك بنية العقل الثوري الكلاسيكي منذ عهد أرسطو وإسناده على مجموع القيم التي أنتجها هذا العقل الخميس نوفمبر 14, 2024 1:32 pm من طرف سميح القاسم» يتبعالخميس نوفمبر 14, 2024 1:31 pm من طرف سميح القاسم» الاستنتاج والبديل الابستمولوجيا والمنهجي بعد الهدمالخميس نوفمبر 14, 2024 1:30 pm من طرف سميح القاسم» فرص السيطرة على الصراع في الشرق الأوسط ا٢بح شبه مستحيل خصوصا مع وجود زعماء يتغذون على هذه الصراعات وأطالتها مثل نتانياهو وقريبا ترامب الأربعاء نوفمبر 13, 2024 5:54 pm من طرف سميح القاسم» معالم انهيار وشيك في الاقتصاد العالمي واضحة حتى وان بقيت لفترة تعمل في التنفيس من خلال قانون المنافذالأربعاء نوفمبر 13, 2024 5:50 pm من طرف سميح القاسم» تعزيز. القوة وتحصينها. والهرولة. نحو التفوق والسيطرة. مؤشرات. تتجاوز الحالة السيكولوجية. للعالم قبل الحرب العالمية الثانيةالأربعاء نوفمبر 13, 2024 5:47 pm من طرف سميح القاسم» حتمية الانعطاف الحضاري الجدري القريب كل المؤشرات تبين ان البشر دخلوا مرحلة. الانجذاب العنيف نحو. التدمير الذاتيالأربعاء نوفمبر 13, 2024 5:42 pm من طرف سميح القاسم» باسكال معاصرًا باديو وغولدمان: حول قيمة الرهان وعودة الله بالتفصيلالجمعة نوفمبر 08, 2024 1:51 pm من طرف سميح القاسم» الإمام الغزالي الفيلسوف التَّائهالجمعة نوفمبر 08, 2024 1:39 pm من طرف سميح القاسم» برتراند راسل يكتب عن جورج أورويل إيديولوجيون ..دون إيديولوجياالخميس نوفمبر 07, 2024 4:55 pm من طرف سميح القاسم» الفلسفة و الدين صراع العقل و الخيالالخميس نوفمبر 07, 2024 4:48 pm من طرف سميح القاسم» المضامين الفلسفيّة في الفيزياء المعاصرة ج1 (نموذج النظرية النسبيّة)الخميس نوفمبر 07, 2024 4:44 pm من طرف سميح القاسم» النظرية العلمية. ونهاية فلسفة العلوم الحسم للعقل البديل والمعزز اية افاقالخميس نوفمبر 07, 2024 1:16 pm من طرف هشام مزيان» يتبعالخميس نوفمبر 07, 2024 1:15 pm من طرف هشام مزيان» العقل وأوثانه : نقد فلسفي للعقلالأربعاء نوفمبر 06, 2024 3:21 pm من طرف هشام مزيان» الفلسفة الأمريكية والعولمة سيطرة البراغماتية على العالمالأربعاء نوفمبر 06, 2024 3:14 pm من طرف هشام مزيان |
|
