** متابعات ثقافية متميزة ** Blogs al ssadh

موقع للمتابعة الثقافية العامة
 
الرئيسيةالأحداثالمنشوراتأحدث الصورالتسجيلدخول



مدونات الصدح ترحب بكم وتتمنى لك جولة ممتازة

وتدعوكم الى دعمها بالتسجيل والمشاركة

عدد زوار مدونات الصدح

إرسال موضوع جديد
 المواضيع 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 56 ... 109, 110, 111 ... 194 ... 279  الصفحة التالية
12102012

المتابع
لما يجري في الغرب ومنطقتنا يلاحظ أتساع الفجوة إلى ما يشبه الهوة ليس فقط
في العلم والتكنولوجيا وإنما أيضا في الفكر والمفاهيم والمصطلحات، وبالطبع
هناك علاقة وثيقة بين الإنتاج العلمي والإنتاج الفكري كلاهما يؤثر في
الآخر سلبا وإيجابا. حصيلة التفاعل بين العلم والفكر هي التي تنتج مجتمعا
متقدما أو متخلفا، ومن ثم فالفجوة بين تقدم الغرب وتخلف العرب تتسع وليست
في حالة سكون وإنما في حالة حركة دائمة نحو الاتساع.
الفجوة العلمية والتكنولوجية معروفة وملحوظة لأنها تعكس نفسها في واقع...
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 308
12102012

ما
الذي حل بالفلسفة في الوطن العربي؟ سؤال ينطوي على فرضين على الأقل:الأول
هو أن الفلسفة قد ساء حالها في الوطن العربي ( بعد أن كان يوما ما مزدهرا)
والثاني هو أن ثمة تعريفا متفق عليه للفلسفة (وهو غالبا ما يعرفه الجميع من
أن الفلسفة هي حب الحكمة وبالتالي توصيف للعالم بأكمله الطبيعي والإنساني
على السواء).
فأما بالنسبة للفرض الأول، فإذا كنا نتحدث عن العصر الحديث فما يمكن قوله
هنا هو أن التفلسف، بوصفه تفكيرا عقليا مستقلا لفرد إنساني مستقل، يعتبر
شيئا غريبا على عقل مثقل بموروث...
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 244
12102012

ما
الذي حل بالفلسفة في الوطن العربي؟ سؤال ينطوي على فرضين على الأقل:الأول
هو أن الفلسفة قد ساء حالها في الوطن العربي ( بعد أن كان يوما ما مزدهرا)
والثاني هو أن ثمة تعريفا متفق عليه للفلسفة (وهو غالبا ما يعرفه الجميع من
أن الفلسفة هي حب الحكمة وبالتالي توصيف للعالم بأكمله الطبيعي والإنساني
على السواء).
فأما بالنسبة للفرض الأول، فإذا كنا نتحدث عن العصر الحديث فما يمكن قوله
هنا هو أن التفلسف، بوصفه تفكيرا عقليا مستقلا لفرد إنساني مستقل، يعتبر
شيئا غريبا على عقل مثقل بموروث...
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 248
12102012

ما
الذي حل بالفلسفة في الوطن العربي؟ سؤال ينطوي على فرضين على الأقل:الأول
هو أن الفلسفة قد ساء حالها في الوطن العربي ( بعد أن كان يوما ما مزدهرا)
والثاني هو أن ثمة تعريفا متفق عليه للفلسفة (وهو غالبا ما يعرفه الجميع من
أن الفلسفة هي حب الحكمة وبالتالي توصيف للعالم بأكمله الطبيعي والإنساني
على السواء).
فأما بالنسبة للفرض الأول، فإذا كنا نتحدث عن العصر الحديث فما يمكن قوله
هنا هو أن التفلسف، بوصفه تفكيرا عقليا مستقلا لفرد إنساني مستقل، يعتبر
شيئا غريبا على عقل مثقل بموروث...
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 250
12102012

ما
الذي حل بالفلسفة في الوطن العربي؟ سؤال ينطوي على فرضين على الأقل:الأول
هو أن الفلسفة قد ساء حالها في الوطن العربي ( بعد أن كان يوما ما مزدهرا)
والثاني هو أن ثمة تعريفا متفق عليه للفلسفة (وهو غالبا ما يعرفه الجميع من
أن الفلسفة هي حب الحكمة وبالتالي توصيف للعالم بأكمله الطبيعي والإنساني
على السواء).
فأما بالنسبة للفرض الأول، فإذا كنا نتحدث عن العصر الحديث فما يمكن قوله
هنا هو أن التفلسف، بوصفه تفكيرا عقليا مستقلا لفرد إنساني مستقل، يعتبر
شيئا غريبا على عقل مثقل بموروث...
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 268
12102012

حينما
يدور الحديث عن الفلسفة، يلزم التفريق بين مادة الفلسفة، وهي المفاهيم، من
جهة، وبين تاريخ نشوء الفكر الفلسفي، وهو الوصف التدريجي لأعمال الفلاسفة
وجهودهم وعصورهم واتجاهاتهم، من جهة ثانية. والسائد في ثقافتنا العربية،
القديمة والحديثة، هو الاقتصار على معرفة جوانب متفرقة من تاريخ تطور الفكر
الفلسفي، وتجنب معرفة المفاهيم الفلسفية. وبغياب فعالية المفاهيم غاب
التفكير الفلسفي الحقيقي، ولم يتأسس تراث فكري جدير بإثارة السؤال، ولم يبن
بعدُ منهج المساءلة في علاقاتنا وفكرنا وتصوراتنا،...
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 240
12102012

ويرى
د. أنور مغيث: أن هناك أسباب عديدة لذلك أولها غياب حرية الرأى، فلن يقدم
الفيلسوف إنتاجا فى ظل المحاذير، لابد أن يعمل وهو مطمئن وقتها سيترك
لتأملاته محاولة الوصول لأغوار الحقيقة.
فى الفلسفة لا توجد وجهات نظر متعارضة أو متناقضة، ما يميز فيلسوف عن غيره
هى زوايا النظر وأنه يصل إلى أقصى الحدود بالمنظور الذى يتأمل منه كل شئ،
لا يفعل هذا إلا من تربى فى مجتمع يكفل حرية الرأى والاعتقاد.
السبب الثانى يتعلق بالعلم، فنحن نحيا فى مجتمع متخلف، والفلسفة لا توجد
إلا بجانب التقدم...
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 162
12102012

ليست
هناك حاجة بالطبع للتدليل على أننا لا نتقن أى من مجالات الفلسفة: التفكير
بلا حدود فى كل شئ، الحكمة، الفضيلة…وبالتالى فنحن لا نعرف كيف نحيا!
السؤال عن غياب الفلسفة إذا هو سؤال عن غياب الشكل الأمثل للحياة.
إيلاف سألت بعض أساتذة الفلسفة المصريين حول هذا، كيف نفسر ذلك الاختفاء،
والمجتمع المصرى بشكل خاص والعربى بشكل عام فى حاجة إلى طرح مئات الأسئلة؟
والملاحظ فى الإجابات التى تلقيناها أن أصحابها لم يفصلوا بين الحالة
المصرية والعربية، فحالة أيهما فى الأغلب تعنى الآخر.
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 244
12102012

ياسر عبد الحافظ من القاهرة:
اعتدت دائما التفكير فى الحياة على أنها أسخف الطرق التى نسلكها فى رحلتنا
للموت! فيما بعد أدركت أن تلك ليست نظرة أصيلة بقدر ما أنتجها واقع لا
يحاول العائشون فيه إدراك أى مغزى للحدوتة الضخمة التى نحيا داخلها، وكأنها
ستستمر للأبد فليس هاما إذا أن نقوم على التفكير فيها حالا، فالوقت ممتد
…لا داعى للعجلة.
أحب دائما التفكير على أن هذا هو الاختلاف الأساسى بين عالمين -لا يمكننا
أن نكف عن عقد المقارنات بينهما-...
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 321
12102012

يجمع
المهتمون بالثقافة المغربية الحديثة أن الفيلسوف محمد عزيز الحبابي، لعب
دورا رياديا في تأسيس الفكر الفلسفي بالمغرب. لقد كان مشروعه حول
"الشخصانية الاسلامية"، في بدايات النصف الثاني من القرن العشرين، إيذانا
بعودة الحكمة إلى الغرب الإسلامي بعد مايناهز سبعة قرون من الانقطاع. يقول
الباحث المغربي محمد المصباحي: "لقد أتى الحبابي بعد ابن رشد فكان هذا
الأخير نهاية لتاريخ فلسفي طويل ليكون الحبابي بداية له ". درس الحبابي
الفلسفة في فرنسا، بجامعة السوربون العريقة، منتصف القرن العشرين....
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 435
12102012

يجمع
المهتمون بالثقافة المغربية الحديثة أن الفيلسوف محمد عزيز الحبابي، لعب
دورا رياديا في تأسيس الفكر الفلسفي بالمغرب. لقد كان مشروعه حول
"الشخصانية الاسلامية"، في بدايات النصف الثاني من القرن العشرين، إيذانا
بعودة الحكمة إلى الغرب الإسلامي بعد مايناهز سبعة قرون من الانقطاع. يقول
الباحث المغربي محمد المصباحي: "لقد أتى الحبابي بعد ابن رشد فكان هذا
الأخير نهاية لتاريخ فلسفي طويل ليكون الحبابي بداية له ". درس الحبابي
الفلسفة في فرنسا، بجامعة السوربون العريقة، منتصف القرن العشرين....
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 205
12102012

[size=21]الفكر الفلسفي المغربي: الفرسان الثلاثة وهواجس التغيير [/size]

جلال بدوة من الرباط:
نشأت الكتابة الفلسفية في المغرب متأخرة مقارنة مع نظيرتها بالمشرق
العربي. وإذا استثنينا تجربة محمد عزيز الحبابي الذي استلهم مذهب الشخصانية
الواقعية كما كان سائدا في أوربا، فإن الفلسفة المغربية "لم تنتج مدارس
وتيارات تابعة...
 
من طرف الكرخ - تعاليق: 0 - مشاهدة: 195
11102012

[size=12]
 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 766
11102012

[size=12]

 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 266
11102012

 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 393
11102012

دراسات و ابحاث 1 الغير













(بتاريخ
 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 293
11102012

[size=12]

 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 365
11102012

 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 209
11102012

 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 329
11102012

 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 568
11102012

 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 2874
11102012

[size=12]
 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 0 - مشاهدة: 758
11102012

ملخّص تنفيذي

يؤثّر هيكل
النّظام الدّوليّ في إدارة وحداته للأزمات الدّوليّة من حيث التّأثير في
أدوات إدارتها ونتائجها، كما يتأثّر النّظام الدّوليّ ذاته بالطّريقة التي
تدار بها الأزمات الدّوليّة - خاصّة من جانب القوى العظمى - من حيث
استقراره أو حدوث تغيّرات طفيفة أو عميقة فيه، إلى حدّ حدوث تحوّل كامل فيه
ليتّخذ شكلا آخر من أشكال القطبيّة الدّوليّة. ومن خلال متغيّرات ثلاثة هي
التّحيّزات الدّوليّة، وساحة الصّراع الدّوليّ، والقيم الدّوليّة؛ تقدّم
هذه الدّراسة تحليلًا مقارنًا لإدارة الأزمة الدّوليّة...
 
من طرف حياة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 415
11102012







 
من طرف حياة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 295
11102012






...
 
من طرف حياة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 261
 انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 56 ... 109, 110, 111 ... 194 ... 279  الصفحة التاليةالرجوع الى أعلى الصفحة 
عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد
المشرف:نابغة
صلاحيات هذا المنتدى:تستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى
تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
-
إرسال موضوع جديد
افرز آخداً بعين الإعتبار:  
انتقل الى:  
مساهمات جديدة مساهمات جديدة
مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ] مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]
مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل]
لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة
لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ] لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]
لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]
اعلان اعلان
إعلان عام إعلان عام
مثبت مثبت