| المواضيع |
|---|
انتقل الى الصفحة :  1 ... 49 ... 94, 95, 96 ... 187 ... 279  |
 “النّهضويّون دخلوا السّجون لأنّهم طلاّب سلطة وليسوا طلاّب حرّية” (منصف الوهايبي، جريدة المغرب، 9 فيفري 2012) “إذا كان هناك شيء يمكن للإنسان الحديث أن يفخر به على سائر البشر السّابقين فهو إيمانه العميق بالحرّية؛ بأنّه كائن حرّ يدين بقدرته على التّفكير لنفسه ومن ثمّة على إعطاء قيمة خلقيّة لأفعاله... |
 أنا حزين وأنتم أوغاد، هذا هو شعار كل إنسان !(أحمد خالد توفيق) بحسب قانون نيوتن للفعل فإن : “كل فعل له رد فعل مساوٍ له في القوة ومعاكس له في الاتجاه”. فالعقدة أو المشكلة النفسية هنا (كفعل) تخلق تعويضا (كرد فعل) يوازي شدتها لكنه يعاكسها في الاتجاه النفسي، فعقدة الضعف تجد تعويضها بإظهار القوة، وعقدة النقص تجده بإظهار... |
 تتمثل وظيفة الفلسفة في إبداع وخلق المفاهيم الفلسفية. ويعد فعل الإبداع والخلق في المجال الفلسفي مقاومة، حيث يقاوم الفنانون والسيناريست والموسيقيون والرياضيون والفلاسفة بإبداعاتهم الفكرية والفنية. لكن مقاومة ماذا بالضبط؟ إنهم يقاومون ميولات ومتمنيات وطموح الرأي العام، والمتمثلة في ذلك المجال من التساؤلات الغبية، وبالتالي قدرتهم... |
[rtl] [/rtl] [rtl]تأليف: Angèle Kremer-Marietti[/rtl] [rtl]ترجمة: بنعيسى زغبوش، مصطفى بوعناني, عبد النبي سفير [/rtl] [rtl] [/rtl] [rtl]شكلت... |
[rtl]ميثولوجيا الوقع[/rtl] [rtl] أراق سعيد[/rtl] [rtl]إن موضوع الفلسفة كما كان يراه هيغل، هو الواقع في شموليته. وقد تبدو هذه الفكرة، لأول وهلة، موغلة في التبسيط والبساطة. لكن الأمر يبدو على غير ما هو عليه ظاهريا، حالما نطرح مسألة تحديد المقصود بالواقع. فبقدر ما يظهر هذا المفهوم طافحا بوضوح وبداهة دلالته ومعناه، بقدر ما ينطوي في نفس الوقت، على حصته من غموضه الآسر وكثافته الدلالية والمفهومية المتحجبة بالضبابية والالتباس. لذلك شكل الخوض في تحديد مفهوم الواقع، انشغالا فلسفيا لدى العديد من الفلاسفة... |
[rtl]الدرس الفلسفي [/rtl] [rtl]بين التجربة الوجودية و التجربة البيداغوجية [/rtl] [rtl] [/rtl] [rtl]محمد مزوز [/rtl] [rtl]1 ـ الدرس : [/rtl] [rtl]أورد القفطي في كتابه "إخبار العلماء بأخبار الحكماء " خبر موت سقراط, و وصفا دقيقا للحظات السايقة على موته و هو في السجن. و قد نقل القفطي هذا الخبر و ذاك الوصف من محاورتي " فيدون " و "قريطون ", يقول : " لما أكثر سقراط على أهل بلده... |
[rtl]سـؤال الـفـلسفـة! [/rtl] [rtl]في أفق لعبة وجودية صميمية[/rtl] [rtl]سعيد بوخليط[/rtl] البحث عن قوالب جديدة للتفكير يستتبع بالضرورة افتراض مجموعة من الخطوات النظرية تتأرجح بين المماهاة والاختلاف والتماثل والتجاوز، التموقع وكذا نحت أبعاد زمانية أخرى تجعل من لحظة الحاضر مجرد مصطلح مفهومي، يتوخى منه إيجاد... |
[rtl]من أجل فلسفة اختلافية نقدية عربية معاصرة[/rtl] [rtl] [/rtl] [rtl]عبد اللطيف الخمسي[/rtl] [rtl]إن بناء عقل فلسفي نقدي وتجاوز أسس الميتافيزيقا المتعالية والمطلقة المؤسسة على مقولة الجوهر، لهما مطمح المثقف العربي الراغب في التنوير لا شرعنة اللاعقل وسلطة التراث. وفي هذا السياق يفرض على الفكر الفلسفي، في مجتمعنا، أن لا يتحول... |
[rtl]من المنطق إلى الحجاج[/rtl] [rtl]حوار مع الأستاذ أبو بكر العزاوي[/rtl] [rtl] [/rtl] [rtl]حاوره: حافيظ إسماعيلي علوي[/rtl] [rtl]س: لقد خضعت علاقة المنطق باللغة لمجموعة من المقاربات، سواء عند القدماء أو المحدثين، ماهي أهم هذه المقاربات ؟ وماهي خصوصياتها؟[/rtl] |
[rtl]الموت بين الأسطورة والفلسفة[/rtl] [rtl] [/rtl] [rtl] [/rtl] [rtl]عبد السلام المُساوي[/rtl] [rtl]إن الموت لا يكتسب فداحة الشعور برهبته إلا في سياق العلاقة بالآخر، ولذلك تكمن في الإنسان "غريزة الموت التي تعبر عن محاولة المرء العودة إلى حالة ما قبل الكينونــة، وهي حالة الكينونة... |
[rtl]نقد العقل التاريخي(*)[/rtl] [rtl]سقراط والبحث عن الإنسان[/rtl] [rtl]أحمد الساعي[/rtl] [rtl]تقديم:[/rtl] [rtl]في طبعة ثانية لكتاب يعد واحدا من أعمق الكتب الفلسفية المتميزة بأسلوب في التفكير فريد (فيدروس لأفلاطون،... |
[rtl]التسنـن وهمُّ الحداثة![/rtl] [rtl]عبد السلام الغرميني[/rtl] السنة كأصل ثان في شريعة الإسلام تشمل أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم وأفعاله وتقريراته. فهل الأخذ بالسنة النبوية، الذي يجب على المسلم، يمكن أن يقتصر على فعل الواجب واجتناب المنهي عنه والتوسع في المأذون بحسب المفهوم الأصولي، أو ينبغي أن يشمل كل شيء، كما هو مفهوم أهل الحديث؟ [rtl] |
[rtl]الحركة الإسلامية: المفهوم والدلالات[/rtl] [rtl]وحدة المتعدد أو الاختلاف المتوحش[/rtl] [rtl]المختار شفيق[/rtl] [rtl]لقد أصبح موضوع الحركة الإسلامية اليوم موضوع الموضة، لذلك، فهو كغيره من المواضيع التي تصل هذه المرتبة أصبح من الواجب على كل مثقف وكل صحفي أن يكتب فيه، و يفيض فيه. إلا أن أغلب الكتابات... |
[rtl]الماضي والمستقبل... أيهما يحكم الآخر؟ -1-[/rtl] [rtl]محمد عابد الجابري[/rtl] [rtl]1- البداية من المتحف ...![/rtl] [rtl]تهدف هذه المحاولة إلى مناقشة موضوع من أكثر الموضوعات التي شغلت وتشغل الفكر العربي الحديث والمعاصر: موضوع علاقة الماضي بكل من الحاضر... |
إجراءات التحليل التداولي للخطاب تقديمإنه لمن الممتع حقا، أن نحلل نصا ما، ما بالوقوف علي إجراءات المنهج التداولي [1]، نظرا لما توفره لنا التداولية من إجراءات، بعدما استطاع منظرون أمثال أوستين وسيرل و جرايس و بنفنيست، أن يفتحوا أفاقا جديدة وسُبُلا واسعة في النظر إلي اللغة، بالخروج... |
طبيعة التواصل البشري
منذ دي سوسير، وإلى زمن قريب كان ينظر إلى الظاهرة اللغوية على أساس أنها تتشكل من عنصرين يشكلان قطبي التواصل : المرسل –المرسل إليه. يضاف إلى ذلك الخطاب الذي يصاغ على أساس وضع ذي طبيعة متعارف عليها. ويشكل بالتالي العامل المشترك بينهما، ولكن يكون الخطاب أكثر أداء يتدخل المرجع، ولكي تتم العلملية التواصلية لابد من وجود قناة تشكل ضمانا بعدم انقطاعها (العملية التواصلية).
ولن نبالغ في القول إن هذا الشكل لا يمثل تماما ظاهرة التواصل كما هي في الواقع. (وتكمن سلبيات هذا الرسم في عزل الأطراف بعضها عن بعض، وكأن الخطاب مثلا هو حقيقة ملموسة تنتقل من مستوى لآخر دون... |
الأسس الحجاجية للمقال الافتتاحي
"يعتبر المقال الافتتاحي من أهمّ فنون المقال الصّحفي لاعتماده في الشرح والتفسير والإيضاح على الحجج والبراهين، والإحصاءات والبيانات، للوصول في نهاية الأمر إلى إقناع القارئ وكسب تأييده." د. عبد العزيز شرف
تقديم
خير ما نبدأ به مقالنا هذا مقولة للأستاذ عبد العزيز شرف نبين من خلالها وجود شِبه إجماع بين الباحثين على أنّ النوع الّذي يعكس حقا بعد "الرّأي" في الجريدة، هو المقال الافتتاحي. فقد عرفه معجم الصّحافة المكتوبة بأنه: "مقال يلزم رأي الجريدة، يوقّعه مسؤول التحرير أو يكون موقّعا باسم الجريدة نفسها،... |
 يحس المرء الآن بإحساس فظيع وهو أن الحرب ليس بإمكانها حسم شيء، وأن الانتصار في حرب مشؤوم مثله مثل خسارتها
(أجاثا كريستي) في الصور نرى أسيرا من الجبهة الوطنية لتحرير فيتنام، يقتاده جنود فيتناميين |
 العبد هو من لا يطمح أن يكون حرّاُ بل أن يكون سيِّداً ¤ غابرييل لاوب السلطة هي علاقة خاضع ومُخْضِع، بين طرف يمثل القوة السياسية أو الاقتصاية أو الدينية أو الاجتماعية، وطرف يحتاج للمساعدة من تلك القوة كالأمان والحماية والرعاية. وبه فإن الطرف المحتاج يخضع لحكم وأوامر الطرف المالك أو الممثل، وهذا... |
 قرأت في موقع“الأوان” الالكتروني موضوعاً له وزنه في واعية كل مهتم: باحثاً متخصصاً كان، أم في العموميات، أم إنساناً عادياً، نظراً لمغزى مضمونه، وهو( الرسالة الفرْجية) بتاريخ 21تموز2013،... |
هناك أياد خفية تريد تشويه الإسلام... أجهزة مخابرات سرية تريد إجهاض مشروع الوحدة العربية... الغرب يحقد على المسلمين... هناك مؤامرة عالمية ضدّ الإسلام. تعكس هذه العيّنة من التصريحات مدى تغلغل نظرية المؤامرة في الخيال العربي، ونعني بهذا الخيال جملة التصوّرات والمعتقدات التي تحدد نظرة المجتمعات العربية إلى نفسها، ومن ثمّة إلى العالم. في هذا...
|
 في الخامس والعشرين من أيلولنا الحزين دائما/ سبتمبر 2013 ماتت سهيلة ذات الأحد عشر عاما بداء الفشل الكلوي. ماتت سهيلة ابنة بسبب عيشها في قرية بني عقبة التي هي واحدة من ألف قرية تعد الأكثر فقراً في مصر حيث يكابد أهوال الجحيم ما يقرب من أحد عشر مليونا. وهو سبب خليق بأن يثير كتلة من القضايا السياسية والاجتماعية بل والمعرفية، لا تكاد تلتفت إليها... |
 أصول الفلسفة العربية [b class="soustitre" style="clear: right; margin-top: 0px; margin-bottom: 0px; padding-top: 0px; padding-bottom: 0px; margin-right: 6px; padding-left: 6px; font-family: 'arabic... |
في انتظار دولة الفقراء الأربعاء 31 تموز (يوليو) 2013 بقلم: فتحي المسكيني  شارك هذه الصفحة: |
دراسـات سوسيوأنثروبولوجية - محمد عبده محجوب وآخرون
دراسـات سوسيوأنثروبولوجية
تأليف: د. محمـد عـبده محجوب، د. مجدي حميـدة، د. حيدر إبراهيـم، د. محمد عباس إبراهيم
الناشر: دار المعرفة الجامعية - الإسكندرية
374 صفحة
يتألف الكتاب من أربعة أجزاء: |
|
![مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]](https://2img.net/s/t/20/44/47/i_folder_new_hot.gif)
![لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]](https://2img.net/s/t/20/44/47/i_folder_hot.gif)
![لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]](https://2img.net/s/t/20/44/47/i_folder_lock.gif)
اليوم في 1:32 pm من طرف