** متابعات ثقافية متميزة ** Blogs al ssadh

موقع للمتابعة الثقافية العامة
 
دراسات و ابحاث I_icon_mini_portalالرئيسيةالأحداثالمنشوراتأحدث الصورالتسجيلدخول



مدونات الصدح ترحب بكم وتتمنى لك جولة ممتازة

وتدعوكم الى دعمها بالتسجيل والمشاركة

عدد زوار مدونات الصدح

إرسال موضوع جديد
 المواضيع 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 53 ... 102, 103, 104 ... 191 ... 279  الصفحة التالية
10102012

الصمت الذي يتكلم
دراسات و ابحاث Ma061

محمد سيف




يتحدث كتاب "شاعرية الجسد" لجاك لوكوك، الصادر لدى "أكت سود"، عن
إدارة جاك لوكوك لمدرسته المسرحية الدولية، منذ عام 1956. ففي جميع انحاء
العالم، هناك تلاميذ تخرجوا من مدرسته، بين ممثلين ومخرجين ومصممي ديكور
وكتّاب وحتى مهندسين معماريين، وجميع هؤلاء يرجعون في اعمالهم إلى منهجه
المسرحي. فمن هو جاك لوكوك؟ ما خلفيته ؟ وما أهدافه وطرق تدريسه؟
 
من طرف حياة - تعاليق: 1 - مشاهدة: 310
27092012

مدخل إلى الفكر الأنثروبولوجي والنظرية الأنثروبولوجية

مصطفى الزاهيد

”لاحظ الإنسان بصفة عامة
الفروقات القائمة بين شعوب الجنس البشري، كما اهتم بمعرفة الطبيعة
الإنسانية للإنسان و تفسير الاختلافات في الملامح الجسمانية، ولون البشرة
والعادات والتقاليد والفنون وغير ذلك من مظاهر الحياة. وفي إطار هذا
الإهتمام والتساؤل تطورت الدراسات خلال العصور وتبلورت بنشأة فرع جديد من
فروع المعرفة، اصطُلح على تسميته بالأنثروبولوجيا” أو علم الإنسان، فما هي
الأنثروبولوجيا؟ وكيف ظهرت الأنثروبولوجيا كعلم قائم بذاته وكتخصص أكاديمي؟
 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 1 - مشاهدة: 3136
24062011



دراسات و ابحاث Arton5491
تحتفل
الأوساط الثقافية في العالم أجمع بالذكرى المائوية الثانية لولادة الأديب
الروسيّ نقولاي غوغول (1809-1852) الذي غيّر بوصلة الأدب الروسيّ
والعالميّ موجّهاً إيّاها نحو مواضيع أكثر حياتية وواقعية وصولاً إلى
تأسيس ما سمّي لاحقاً بالواقعية النقدية، كما ساهم إلى حدّ كبير في إرساء
البنية الأساسية للأدب الروسيّ كما قال...
 
من طرف هشام مزيان - تعاليق: 1 - مشاهدة: 348
24062011



دراسات و ابحاث Arton9915
منذ
زمن طويل أعلن تواطؤه مع المتلقي، رفض أن تبقى رسوماته حبيسة الأدراج،
فالأفكار لا بدّ أن تصل إلى الناس، رغم أنف الرقيب؛ فكثَّف ورمَّز ولغَّم،
متحايلاً على العيون الفضولية، متغامزاً والشارع، معلناً بدء اللعب…










من المنابر الرسمية خرجت...
 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 1 - مشاهدة: 324
24062011



دراسات و ابحاث Arton9324
يواصل
أدغار موران وهو في التّاسعة والثّمانين من عمره إنتاج تفكير غنيّ وملتفت
نحو المستقبل. إنّ هذا المقاوم القديم، الشّيوعيّ السّابق، عالم الاجتماع
والفيلسوف، الّذي كان نيكولا سركوزي منذ بضع سنوات يستعير منه دون أن يدري
تصوّر "سياسة حضاريّة"، قد أنتج للتّوّ تأليفا جديدا بعنوان "السّبيل"La
Voie يقوم فيه...
 
من طرف بن عبد الله - تعاليق: 1 - مشاهدة: 283
29092012

منْ يطرد شياطين المعرفة؟


دراسات و ابحاث Arton8866-6969f
في البدء كان الشيطان مجرد سؤال، استفهام استنكاري " أأسجد لمن خلقت طينا؟
". ثمّ تحول السؤال إلى اعتراض ومحاججة فصارت المحاججة جدلا وانتج الجدل
 
من طرف حياة - تعاليق: 1 - مشاهدة: 301
27092012

فلسفة التفكيك وخطاب الإكراهات

قراءة في بلاغة الحدود

عبد الغني بارة

عتبات القراءة:

إنّ التأويل، بوصفه فعالية
قرائية، هو تحرّر من المنهجية العلمية الصارمة، وتجاوز لحدود منطق المناهج
الدوغمائية، فهو لا يزعم الإحاطة بالنصّ فهمًا، فتلك مغالطة وغاية وهمية
ترسمها مناهج العلوم الإنسانية بدعوى علمنة النّقد وجعله أكثر علمية؛ وهي
إذ تفعل ذلك، تتبّع خطى المناهج العلمية التي تصف نفسها بـ «الصحيحة أو
الدقيقة»، وهو الوهم الأكبر. وهو...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 1 - مشاهدة: 840
27092012

الرحلة الميثولوجية للحجرمن ثقافة الرافدين حتى الإسلام
1) الحجر فـي أساطير بلاد ما بين النهرين

إن الحجر، لما له من بُنية صلبة
قاسية ومن ماهية ثابتة غير قابلة لأن يطرأ عليها تحوُّل جوهري أو تغيير
جذري بفعل عوامل الطبيعة والمناخ، تمتّع بمكانة مميزة في الثقافات القديمة.
فمن خلال تتبعنا للرحلة الميثولوجية للحجر نجده يتخطى وضعيته المادية
كموجود في الطبيعة المادية ليغدو عنصراً ثقافياً متخذاً طابعاً أسطورياً في
تدليله على تجربة تاريخية ومقدسة حدثت، لا يتم الاحتفاظ بملامحها
وإنجازاتها...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 1 - مشاهدة: 647
27092012

مقياس الأحوال اليومية والعامة في المجتمع
الغربي هي نسبة العمالة، وما يقابلها من حجم البطالة. ما تعانيه طبقة
النخب هنا من الحاكمين والأغنياء والخبراء هو استفحال العجز عن توقيف مسلسل
الأعداد المتزايدة من ضياع آلاف الوظائف من يوم إلى آخر. لن يكون المجتمع
سعيداً وهو يتلقى أرقام المسرَّحين من شتى المؤسسات. لن تبقى معظم العائلات
مطمئنة على مستقبل أبنائها، عندما لا تلقى أجيال، من حملة الشهادات
الجامعية، وظائف جاهزة لاستقبالهم. الأزمة لا تخص شأناً اقتصادياً أو
سياسياً محدوداً . لقد دخلت بيوت الناس. أمسى هؤلاء مضطرين إلى تغيير
عاداتهم وأذواقهم، وليس تعديل...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 1 - مشاهدة: 347
28092012

الهوية المركبة :ادغار موران

كيف
يمكن أن نتجاوز كل هذا العنف وهذه الفوضى التي تلف عالمنا المعاصر؟ وكيف
يمكن أن تجاوز كل هذه التناقضات التي تزداد يوما بعد يوم وضوحا ما بين
"الخير" و"الشر"؟ وكيف يمكن خاصة أن نأتمن هذا المستقبل الذي يتجه بشكل
ثابت نحو اللايقين والعماء المطلق؟ تمثل مقاربة هذه التساؤلات وخاصة البحث
عن إجابة، تكون ايجابية لها، رهان ومشروع ادغار موران كما عمل على توضيحه
في الجزء الأخير(السادس) من مؤلفه الضخم "المنهج" La Méthode. يلاحظ موران
بداية أن السؤال عن الإنسان لم يعرف حضورا وكثافة مثلما يعرفه اليوم داخل
الثقافة المعاصرة....
 
من طرف تابط شرا - تعاليق: 1 - مشاهدة: 435
29092012

السخط الإيجابيّ متى يثور شعبٌ ما؟


دراسات و ابحاث Arton10332-61cba
1- متى يثور شعب ما ؟ أو السخط الإيجابي:



بعد فترة سكوت عمومي طويلة بهذا القدر أو ذاك، وذلك حسب نجاح النخب...
 
من طرف حياة - تعاليق: 1 - مشاهدة: 252
27092012

الإسلام الثقافي: هوية، تعدّد ومثاقفة

سعيد البوسكلاوي

تقديم

نحاول في هذه المقالة مساءلة
مفهوم الإسلام في صورته الثقافية كمدخل نراه ضرورياً لمقاربة موضوعات
التعدّد والهوية في الإسلام. يطرح هذا الموضوع أسئلة كثيرة، منها ما يحمل
على مفهوم الإسلام ذاته في اقتران مع مفهوم الثقافة؛ ومنها ما يحمل على
الهوية الإسلامية، أي حول ما يجعل من المسلم ما هو ومن الجماعة الإسلامية
ما هي، وبالتالي، ما يجعل من الإسلام ما هو؛ ومنها ما يتطرّق للأشكال
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 1 - مشاهدة: 622
28092012


الهوية المركبة :ادغار موران



* الهوية المركبة :ادغار موران

كيف
يمكن أن نتجاوز كل هذا العنف وهذه الفوضى التي تلف عالمنا المعاصر؟ وكيف
يمكن أن تجاوز كل هذه التناقضات التي تزداد يوما بعد يوم وضوحا ما بين
"الخير" و"الشر"؟ وكيف يمكن خاصة أن نأتمن هذا المستقبل الذي يتجه بشكل
ثابت نحو اللايقين والعماء المطلق؟ تمثل مقاربة هذه التساؤلات وخاصة البحث
عن إجابة، تكون ايجابية لها،...
 
من طرف تابط شرا - تعاليق: 1 - مشاهدة: 1481
28092012

[center]ماكس فيبر 1864- 1920م
[/center]

ماكسيميليان كارل إميل ويبر (بالألمانية
 
من طرف تابط شرا - تعاليق: 1 - مشاهدة: 685
28092012

" ليس ثمة مثال أفضل لعرض لا فائدة منه من القول بأن شيئا ما يطابق نفسه"

فيتغنشتاين
ما
يثيره مثل هذا السؤال: هل الذات شيء واحد أم كيان متعدد الأبعاد؟ هو مشكل
التوتر القائم في الطبيعة الإنسية بين الوحدة والكثرة وبين المطابقة
والمباينة وبين التفكك والتحقق وما يفتش عنه الفكر الحاذق هو المطالبة
بانجاز الذات لذاتها عن طريق حفظ الكيان واثبات الإنية وذلك بالتساءل عن
مشروعية هذا المطلب بالنسبة إلى كل إنسان ومحاولة رسم...
 
من طرف تابط شرا - تعاليق: 1 - مشاهدة: 322
28092012

محمد عابد الجابري *





يعتبر
مفهوم «الفتنة» أحد المفاهيم الإسلامية الأصيلة، وهو يغطي مجالين: أحدهما
يخص الفرد من الناس، والثاني يخص الجماعة: فعندما يربط هذا اللفظ بالفرد من
الناس يكون معناه: الاختبار، والـمِـحْنة، «يقال: فلان مَفْتُونٌ بطلب
الدنـيا: قد غَلا فـي طلبها... وافْتَتَنَ فـي الشيء: فُتِنَ فـيه. وفَتَنَ
إِلـى النساءِ فُتُوناً وفُتِنَ إِلـيهن: أَراد الفُجُور بهنَّ.
والفِتْنة: الضلال والإِثم الخ. أما عندما توصف به الجماعة أو العلاقة بين
أعضائها، فمعناه: «اختلافُ الناس بالآراء،...
 
من طرف تابط شرا - تعاليق: 1 - مشاهدة: 322
18012011

[b][b]
في الاقتصاد السياسي الماركسي علمنا كارل ماركس ان في كل مجتمع توجد
قوانين اقتصادية طبيعية تتحكم بالمجتمع بدون ان تكون لارادة الانسان اية
سلطة عليها، فلا يستطيع الانسان تجنبها او تحاشيها او تغييرها او
استبدالها بقوانين اخرى بالضبط مثل القوانين الطبيعية التي تسيطر على سير
الطبيعة. كل ما يستطيعه الانسان هو تعلمها وتعلم الاستفادة منها او تحاشي
نتائجها السلبية.
احد هذه القوانين في النظام الراسمالي هو قانون فوضى الانتاج. فما هو قانون فوضى الانتاج وكيف يعمل؟
لدى
نشوء السلعة في المجتمع البشري...
 
من طرف وصال - تعاليق: 1 - مشاهدة: 371
12122010

[b]ما هو الله تحديدا ؟
بالطبع علينا أن نعرف ما هو الإله أولا لو كنا نريد أن نتحقق مما إذا كان موجودا ام لا ؟
تحديد المشكلة هي أولى مهام البحث العلمي و لذلك فإن تعريف الإله هو أول خطوة للبحث في وجود الله, و إلا سوف ندور في دوائر و نتخبط في الظلام محاولين إثبات أو نفي وجود كائن غير محدد من الأساس. يجب أن نعرف عمن نتحدث أصلا أو أن يكون لدينا أي معلومات مؤكدة عن الشخص موضوع البحث مثل نوعه أو نشأته أو طبيعة حياته أو أو أي شكل من المعلومات التي تحدد لنا طبيعة الشخص الذي نتحدث عنه. بل علينا أيضا تحديد معاني أساسية مرتبطة بالبحث في...
 
من طرف هشام مزيان - تعاليق: 1 - مشاهدة: 428
13102012

امعان في مساحة الوهم

بقلم سلوان ساكو

ما
بين الوهم والحقيقة مساحات شاسعة وفارقة قد يصعب على المرء في كثير من
الاحيان ان يتبين الحدود الفاصلة بين الوهم والحقيقة. قد يقتنع شخص ما
بحقيقة هامة ومن ثم يكتشف أنها وهم وقد يقع بين براثن وهم ما ،ثم يكتشف بعد
ذلك انه حقيقة واقعة ، لكن ما هوا الواقع وما هوا الوهم وما هوا
السراب.؟فالسراب هوا نوع من الوهم البصري ومن انواع السراب ان بعض الاشياء
البعيدة قد تبدو اقرب مماهي في الحقيقة وقد تبدو ان هناك اشياء اخرى مثل
واحة او نخيل في الصحراء والسبب هوا انكسار الضوء وهوا يمرخلال الهواء الذي
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 1 - مشاهدة: 227
13102012

مقدمة :

الوجودية
فكر فلسفي ظهر في بداية القرن السابع عشر كرد فعل للطوق الذي وضعته
فلسفات التقليدية والميتافيزيكية والاديان والقيم الاجتماعية على الانسان
وحرمانه من حريته الحقيقية التي ترافقه منذ لحظة ولادته في هذا العالم (حسب
اراء الوجوديين) ، حيث جعلت هذه الفلسفات من تطور الحياة و تتقدمها في
حركة بطيئة ومعقدة عبر محاولات لا نهاية لها من المحاولات الصح والخطأ.

في البداية نود ان ننوه الى نقطتين مهمتين يجهلها الكثيرون من قراؤنا الاعزاء هما:-
النقطة الاولى :- ان مفكري الوجودية ينقسمون الى فئتين الملحدة والمؤمنة.(1)
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 1 - مشاهدة: 351
24062011



دراسات و ابحاث Arton4777
أجبرت
هبة عندما كان عمرها 11 عاما، على الزواج من قريبها. وفي اليوم التالي تمّ
نقلها من بغداد إلى الحدود مع سوريا وبيعت لتجّار الجنس. وفي دمشق، أجبرت
على الرقص في النوادي الليلية والمنازل الخاصة. وبعد أربع سنوات من ذلك،
ألقت السلطات السورية القبض عليها بتهمة البغاء وكانت حاملا آنذاك.

وعندما وجدتها المفوضية السامية...
 
من طرف هشام مزيان - تعاليق: 1 - مشاهدة: 256
24062011



دراسات و ابحاث Arton8134
"اعتمد التّاريخ الفنّي لعدّة قرون في دراسة آثار السّير الذّهنية وتفسير
المتون معتبرا البيئة الجماعية نوعا من الزّخرف متروكا لفضول مؤرّخي
السّياسة".(1)

ومع ظهور السّوسيولوجيا مع "أوغست كونت" وتفرّعها وبداية النّظر للفنّ
سوسيولوجيّا وتبلور فرع سوسيولوجيّ مسرحيّ مع عالم الاجتماع "جورج
غروفتش"، تطوّرت الدّراسة...
 
من طرف هشام مزيان - تعاليق: 1 - مشاهدة: 377
24062011



دراسات و ابحاث Arton7864

بعد أن قمنا بالتعرّف تدريجيا على المفاهيم السابقة ؛ التماهي و
 
من طرف هشام مزيان - تعاليق: 1 - مشاهدة: 749
24062011



دراسات و ابحاث Arton6071
اعتبر
كثير من النقاد أنّ كتاب غي ديبور الذائع الصيت "مجتمع الفرجة"، وكتاب
"البؤس في أوساط الطلاب" لمصطفي خياطي، و"بحث في فنّ العيش إلى الأجيال
الجديدة، لراوول فانيغيم الموجّه للشبيبة العالمية الصادر سنة 1967، هي
الكتب الثلاثة التي كان لها الأثر الأكبر في تبلور أفكار الحرية الشاملة،
بل ذهب البعض إلى القول بأنّها هي...
 
من طرف هشام مزيان - تعاليق: 1 - مشاهدة: 289
24062011



دراسات و ابحاث Arton5996
كل
الدلائل تشير إلى أن بودلير فشل في التأقلم مع المجتمع، بدءاً من أسرته
الشخصية وانتهاء بالبورجوازية الفرنسية كلها. والأخطر من ذلك هو أنه فشل
في التأقلم مع نفسه، وعن هذا الفشل العظيم نتج الشعر. لقد حاول أن ينجح في
الحياة، أن يشقّ طريقه في خضم العمل، والوظيفة، والمنافسة. ولكنه في كل
مرة كان يجد نفسه عاجزاً عن تحقيق...
 
من طرف هشام مزيان - تعاليق: 1 - مشاهدة: 296
 انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 53 ... 102, 103, 104 ... 191 ... 279  الصفحة التاليةالرجوع الى أعلى الصفحة 
عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد
المشرف:نابغة
صلاحيات هذا المنتدى:تستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى
تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
-
إرسال موضوع جديد
افرز آخداً بعين الإعتبار:  
انتقل الى:  
مساهمات جديدة مساهمات جديدة
مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ] مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]
مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل]
لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة
لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ] لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]
لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]
اعلان اعلان
إعلان عام إعلان عام
مثبت مثبت