** متابعات ثقافية متميزة ** Blogs al ssadh

موقع للمتابعة الثقافية العامة
 
الرئيسيةالأحداثالمنشوراتأحدث الصورالتسجيلدخول



مدونات الصدح ترحب بكم وتتمنى لك جولة ممتازة

وتدعوكم الى دعمها بالتسجيل والمشاركة

عدد زوار مدونات الصدح

إرسال موضوع جديد
 المواضيع 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 88 ... 173, 174, 175 ... 226 ... 279  الصفحة التالية
23102011

[b][b][b][b][b]بين الانتخابات المصرية و الحرب الإمبريالية الأولي
كتب
الأستاذ مصطفي عمر في موقع مركز الدراسات الاشتراكية مقالا بعنوان
"الانتخابات و خطأ الاستعجال الثوري" و يمكن للقارئ أن يجده علي هذا
الرابط* http://en.e-socialists.net/node/7742
. و في هذا المقال يبرر أ/مصطفي دعوة تيار الاشتراكيين الثوريين للمشاركة
في الانتخابات المصرية بقوله "فالمواقف الاستعجالية مثل عدم وقوف الثوار
جنبا إلى...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 207
23102011

[b][b]




 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 190
23102011

[b][b][b][b][b]كل شيء في الحراك الشعبي الذي تعرفه بلاد "الربيع
العربي" يعتمد اعتماداً أساسياً على الفترة، أو المرحلة، الانتقالية، لجهة
طولها، وخواصِّها وسماتها الجوهرية؛ فمن غير عملية انتقالية كافية سياسياً
لن نرى من التغيير السياسي والديمقراطي إلاَّ ما يَضْمَن لنظام الحكم
القديم، القائم على الاستبداد الشرقي، والذي لا فَرْق جوهرياً بين
"الجمهوري" منه و"الملكي"، بقاء أُسُسه نفسها، أو الأهم منها.

والحاجة
عندنا إلى فترة انتقالية مخصوصة تشتد؛ لأنَّ مجتمعنا لم يعرف، أو لم
يُمَكَّن من أنْ يعرف،...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 253
23102011

[b][b]معروف عن (دافيد أوين) انه كان وزيرا لخارجية
بريطانيا، ولكن غير معروف عنه أنه بالاصل طبيب نفسي، دخل السياسة وصار
زعيما للحزب الديمقراطي الاجتماعي، وبرلمانيا، وعضوا في بعثة السلام
ليوغسلافيا السابقه، وبها توج اعماله ليمنح لقب (لورد).
ولأنه جمع
عمليا بين الطب النفسي والسياسة، فأن خبرته النظرية والميدانية اوصلته الى
مفهوم جديد في اضطرابات الشخصية اسمه اضطراب (متلازمة الغطرسة) وجد انه
يشيع بين السياسيين، وانه يؤثر في صانعي القرار من الحكام والمسؤولين
(رؤساء: بنوك، جامعات، شركات،...). واستشهد...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 227
23102011

[b][b]بينما يظهر اندلاع الثورة السورية بعد خمس ثورات
عربية سبقتها أن هناك مجالا عربيا متميزا، تتفوق تفاعلاته الداخلية على
تفاعلاته مع غيره، فقد غاب عنها، وعن الثورات الأخرى، ما يحيل إلى رابطة
عربية حصرية، أو ما يضع العرب ككل في مواجهة عالم مغاير لهم، يقوده الغرب.
حال
الثورات تحيل إلى مشترك عربي لا شك فيه، لكن شعاراتها ومطالبها ووعيها
الذاتي تحيل حصرا إلى "الدولة القطرية" القائمة. وبصورة متناقضة يبدو
العالم العربي عربيا كثيرا، فيما تبدو كل دولة من دوله عربية أقل، مندارة
على نفسها ومتجهة أكثر...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 255
23102011

[b][b]خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر عرفت فرنسا
وغيرها من البلدان الاوربية ثورات سياسية واجتماعية متعددة انتقلت على
إثرها تلك المجتمعات من أنظمة سياسية ملكية شمولية مطلقة استبدادية تجمع
فيها الطبقة الحاكمة الارستقراطية أو لنقل الفرد ( الملك ) كل السلط
التنفيدية والتشريعية والقضائية والدينية بين ايديها معتمدة في دلك على
الدور الهام والحاسم الدي كانت تلعبه الكنيسة ونظرتها القائمة على نظرية
الحق الإلهي حيث كان الإمبراطور أو الملك يدعي أن له كامل الحق في حكم
الناس وفق مشيئته ويخضعهم لهواه ، وكان...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 246
23102011

[b][b][b][b][b]

والأحزاب التي تتخذ موقف المقاطعة، هي
الأحزاب المناضلة، التي تتعامل مع الواقع على أساس التحليل الملموس، للواقع
الملموس، وانطلاقا من نتائج ذلك التحليل، التي تقود الأحزاب التي تتخذ
موقف المقاطعة إلى القول: بأن الدستور القائم:

أولا: هو دستور
ممنوح، حتى وإن اتخذ طابع التأسيس، من خلال لجنة معينة، لغرض صياغة
الدستور، التي أعطيت لها الصلاحيات لاستشارة الأحزاب السياسية، والنقابات،
والجمعيات الحقوقية العامة، والخاصة، وباقي الجمعيات الموسومة بمنظمات
المجتمع المدني، وصولا...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 260
23102011

في العقل النقدي وعصبيا

[b][b]




 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 205
23102011

[b][b][b][b][b]لم يتشكل العالم من لفظيات الحماسة وشعارات
الأدلجة، أو صرخات الولاء والاستيلاء القبلية والعشائرية القديمة. كان على
العالم أن يتحول إلى إدراك الضرورات، قبل أن يمضي إلى إدراك، بل اكتشاف
أمداء من الحرية التي كانت كفيلة بإعانته في أن يقيم تجمعاته أو مجتمعاته
البشرية، وينظمها على شكل مؤسسات أو ما يشابهها، وهي التي أخذت فيما بعد
شكل الدولة. هذه الضرورات لا يمكننا تجاوزها ونحن نبحث عن الأمن والاستقرار
وطمأنينة العيش، كوسيلة من وسائل حفظ النوع الإنساني، وتطوير شروط عيشه في
مجتمع دولة/أمة،...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 321
23102011

[b][b][b][b][b]لا يمكن اختزال الحراك الشعبي والهبات الجماهيرية
والانتفاضات الشعبية، أو أي شكل من أشكال التمرد على سلطة النظام، إلى كون
أي واحدة منها أو كلها بمثابة صراع من أجل الاستيلاء على السلطة، مع أن أيا
من هذه يمكن أن تنجح بالانقلاب على السلطة أو الإطاحة برأسها الأول. رغم
ذلك تبقى الثورة الشعبية أشمل في منطلقاتها وسيرورة مآلاتها. الثورة أوسع
وأشمل من ضيق الأفق والحدود التي يقف عندها "أصحاب المغانم" والشعارات
وانتهازيو اللحظة ورواد التقى السلطوية، وأصحاب المصالح والمنافع من قوى
النفوذ والهيمنة...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 210
23102011

[b][b]تعود مسألة الشراكات التفاوضية إزاء القضية
الوطنية الفلسطينية، إلى نقطة صفرية جديدة، في انتظار الانتهاء من تصويت
مجلس الأمن الدولي، على طلب الاعتراف الأممي بالدولة الفلسطينية على حدود
الرابع من حزيران (يونيو) كعضو جديد، في حال إقرار أعضاء المجلس الطلب
الفلسطيني، ونجاته من سيف الفيتو الأميركي، مع ما يعنيه ذلك من إعادة
الصراع في هذه المنطقة إلى مادته الأولى، أو بتعبير الكاتب الصحفي
الإسرائيلي إيتان هابر (يديعوت أحرونوت 25/9) باعتباره خطابي الرئيس
الفلسطيني، ورئيس الائتلاف الحكومي اليميني الإسرائيلي...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 218
23102011

[b][b]




 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 245
22102011

دراسات و ابحاث Arton10514-22199






- إنّ المال شبيه بحلقة حديديّة مُرّرت داخل منخرينا. يأخذنا إلى حيث يريد.
إنّنا ببساطة قد نسينا أنّنا نحن من خلقناه.


مارك كيناي




في
قرية مزدهرة بغابة الأمازون، على مسافة عشرة...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 217
22102011


ععن المثقف مجدّدا هيّا إلى العملن المثقف مجدّدا هيّا إلى العمل


دراسات و ابحاث Arton10538-9fbe0




عرض العديد من الأصدقاء والكتّاب الرائعين جملة من الأفكار التي تتعلق
بمفهوم المثقف ودوره، هذا الدور الإشكالي الذي مازال وسيبقى عرضة للنقد
والتساؤل طالما وجد المثقف، لأن النقد حينذاك يصبح ضروريا لتطور مفهوم
المثقف وتغيّر طبيعة دوره، وفق تغيّر الوسط الاجتماعي والثقافي...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 213
22102011

دراسات و ابحاث Arton10547-f8611



أن لا يكون المرء حرَّاً يعني أن لا يكون موجوداً، لأنه لكي يثبت المرء
وجوده، فلابدَّ أولاً من وجود الحريّة التي تمكِّنه من التفكير والتمحيص
والاختيار والإرادة والنقد والتعبير.. الخ، وهي عناصر إذا توافرت فإنها تدل
على الوجود، كونها قرينة الحركة، والحركة تعني الاستمرار والتقدم وعدم
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 192
22102011


سقوط الآلهة .. إنّ الاستبداد قد ماتسقوط الآلهة .. إنّ الاستبداد قد مات
عناصر إستراتيجية لمكافحة العنف



دراسات و ابحاث Arton10559-b01f3
يمكننا الحديث عن الكثير مما
حققته الثورات السلمية لشعوب المنطقة، والذي يمكن أن يشكل الأساس لسيرورة
التحوّل التاريخي القادم. ومن ضمن ذلك نلاحظ سقوط الكثير من الأقنعة لرؤوس
الاستبداد الشمولي.



  1. طبيعة...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 199
22102011



دراسات و ابحاث Arton10563-365a7







-1-


نظرا لما يمثله العنف الإرهابي اليوم من خطر على أمن العالم واستقراره،
ولما يمكن أن تقود إليه الأعمال الإرهابية من احتداد الصراع بين الجهات
المختلفة من العالم، أو بين البلدان التي تسود فيها ديانات مختلفة، ثم نظرا
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 196
18102011


دراسات و ابحاث Newsweek




Lisa Miller



Newsweek Feb. 25 2008


 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 166
18102011


دراسات و ابحاث Logo-nahar









د.
وجيه كوثراني




النهار 21 إبريل 2004


يثور بين الحين والآخر في
الخطاب الثقافي العربي نقاش حاد بين انصار العلمانية...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 228
18102011

بلا أدني شك الحجاب ليس سلاحاً فتاكاً
مدمراً للنظام العلماني في تركيا. ولا فرض السفور علي النساء هو فعل
يشي بديمقراطية أو بحرية أو باحترام لحقوق الانسان، كذا فإن فرض الحجاب
(كما هو حاصل في العديد من البلدان الاسلامية: السعودية ايران كمثال)
ليس ديمقراطياً ولا انسانياً. فهو يندرج (أي الحجاب) حصراً في اطار
الحريات العامة، من الحرية الدينية الي حرية الاختيار والتعبير، الي
الحرية الاجتماعية. وهذا أمر لا جدال فيه، والجميع تقريباً متفقون
عليه. كما أن النظرة للعلمانية التركية، من قبل العلمانيين العرب موحدة
نسبياً، لأن الصورة...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 194
18102011

دراسات و ابحاث G70






صقر ابو فخر
من أراد الحقيقة فليعتقد.. ومن أراد
الحقيقة فليسأل
نيتشه
هذه مناقشة لعلاقة العلمانية والدين،
وفيها نقد لمواقف ما يطلق عليه الاسلام السياسي، وتري ان المقاربة بين
الدين والعلم غير ناجحة، وينتقد الكاتب طروحات عدد من ممثلي...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 271
18102011

لست أشك في أن أغلب القراء قد ضاقوا ذرعا بالمعارك
الزائفة التي أغرقت بها الأصوليتان العلمانية والدينية فكر المسلمين
فحالت دونه والفراغ للإبداع بدل جبره علي الاختيار بين الاتباع للماضي
الأجنبي (ما يسمي حداثة: لا أحد غير بعض المتخلفين من النخب العربية
يعتبرها مستقبل الإنسانية) أو الماضي الأهلي (ما يسمي أصالة: لا أحد
غير المتخلفين من النخب العربية يعتبرها مستقبل المسلمين). ومن هذه
المعارك الزائفة معركة تتردد كثيرا هي المعركة التي تدور حول المجيبين
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 193
18102011






 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 211
18102011

دراسات و ابحاث 44ffeec6563a0_sultan-ahmedmoschee
جامع السلطان أحمد في
اسطنبول. تشهد تركيا الآن تجربة فريدة ذات أهمية كبيرة
بالنسبة للعالم الإسلامي، فقد بدأ العديد من رجال الفكر يقدمون تفسيرات جديدة
للعديد من الصياغات الدينية التقليدية في محاولة جريئة لوضع الإسلام في طريق
الحداثة. مقال كتبه فولكر شتار


فاجأت الهيئة الإسلامية العليا في تركيا
في شهر يونيو/حزيران...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 218
18102011

أريد
تناول نقطتين في إجابتي، الأولى تتعلق بالعلمانية، والثانية تتعلق بفكرة ما يسمّى
"بحقوق الإنسان الإسلامية". في البداية دعوني أميّز بين مفهومين للعلمانية: فهناك
مفهومان أحدهما أيديولوجيّ والآخرسياسي.ّ وبين هذين المفهومين يوجد اختلاف كبير،
وهذا الاختلاف هو اختلاف مبدئي وليس جانبي.

يبدو أن ملاحظاتكم على العلمانية
تنطلق من أن الأمر يتعلق بمذهب ما بعد الحداثة الدينيّة: نظام ايمان مستقلّ مستند
ربما على العلم. كان هذا الشكل بالتأكيد موجودا– كان نموذجا للمثقفين الأوروبيين في
القرن التاسع عشر. على سبيل المثال جورج هوليويك George Holyoake الذي أسس المجتمع...
 
من طرف هذا الكتاب - تعاليق: 0 - مشاهدة: 213
 انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 88 ... 173, 174, 175 ... 226 ... 279  الصفحة التاليةالرجوع الى أعلى الصفحة 
عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد
المشرف:نابغة
صلاحيات هذا المنتدى:تستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى
تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
-
إرسال موضوع جديد
افرز آخداً بعين الإعتبار:  
انتقل الى:  
مساهمات جديدة مساهمات جديدة
مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ] مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]
مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل]
لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة
لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ] لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]
لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]
اعلان اعلان
إعلان عام إعلان عام
مثبت مثبت