** متابعات ثقافية متميزة ** Blogs al ssadh
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

** متابعات ثقافية متميزة ** Blogs al ssadh

موقع للمتابعة الثقافية العامة
 
تطور الانسان جذور الإيثار البشري I_icon_mini_portalالرئيسيةالأحداثالمنشوراتأحدث الصورالتسجيلدخول



مدونات الصدح ترحب بكم وتتمنى لك جولة ممتازة

وتدعوكم الى دعمها بالتسجيل والمشاركة

عدد زوار مدونات الصدح

إرسال موضوع جديد   إرسال مساهمة في موضوع
 

 تطور الانسان جذور الإيثار البشري

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
عزيزة
فريق العمـــــل *****
عزيزة


التوقيع : تطور الانسان جذور الإيثار البشري 09072006-161548-3

عدد الرسائل : 1394

تاريخ التسجيل : 13/09/2010
وســــــــــام النشــــــــــــــاط : 4

تطور الانسان جذور الإيثار البشري Empty
26032016
مُساهمةتطور الانسان جذور الإيثار البشري

تطور الانسان جذور الإيثار البشري 10386295_10152281387582687_1204793747065694049_n-810x506
[rtl]
طال بحث العلماء عن العامل المتسبب في وجود سمة الإيثار عند البشر. فلقد كان واضحا أننا نشترك في هذه الصفة مع القرود الأمريكية الصغيرة الحجم كالطمارين والقشات حيث يقترح البعض أن وجود الرعاية الجماعية لصغار تلك القرود هي المسئولة عن سلوك المساعدة العفوي والإيثار. ولكن الذي لم يكن من الواضح هو ماتفعله باقي الرئيسيات في هذا الشأن، حيث لم تقم أي دراسة من قبل بمقارنة الدراسات السلوكية للرئيسيات مع ببعضها البعض.
ولذلك قام باحثون من السويد وألمانيا و النمسا و إيطاليا، وبريطانيا بقيادة عالِمة الأنثروبولوجيا جوديث بوركارت من جامعة زويريخ بتطوير طريقة حديثة وتطبيقها على عدد كبير جدًا من الرئيسيات. نتائج هذه الدراسة تم نشرها في Nature Communications .
قام بوركارت وزملاؤه بتطوير نموذج جديد لإختبار الخدمة الجماعية، حيث يفحص هذا النموذج سلوك المساعدة العفوية بطرق فردية عن طريق جهاز إختبار بسيط. العلماء قاموا بدراسة فيما إذا كان أفراد فصيلة رئيسّيات معينة مستعدين لتوفير الطعام لأفراد آخرين من نفس المجموعة حتى إذا كان ذلك على حساب حصولهم على ذلك الطعام. العلماء قاموا بتطبيق هذا الإختبار الفردي على 24 مجموعة تنتمي الى 15 نوع مختلف من الرئيسيات. كما قاموا أيضا بمقارنتها معدل التصرفات الإيثارية التي تصدر عن أطفال الحضانة والذين تتراوح أعمارهم مابين أربع وسبع سنوات.
الباحثن وجدوا أن الإستعداد لمساعدة الغير يختلف بطريقة كبيرة بين أنواع الرئيسيات. تقول بوركارت: “يتصرف البشر والقشيات بطريقة عالية الإيثار، وتقريبًا دائمًا مايوفرون الطعام لباقي أفراد المجموعة. بينما لا يقوم الشيمبانزي بذلك بشكل دائم على رغم أنه أحد أقرب أقربائنا في الرئيسيات”. وبالمثل فعلت معظم أنواع الرئيسيات الأخرى مثل قرود المكاك والسعادين الكبوشية ،حيث كانوا نادرًا ما يسحبون الرافعة لكي يزودوا باقي أفراد مجموعتهم بالطعام بالرغم من إمتلاكهم لقدرات معرفية عالية.
حتى الآن، كان العديد من الباحثين يفترضون أن السلوك الإيثاري في الرئيسيات يرجع إلى عوامل مشتركة مع البشر مثل القدرات المعرفية المتقدمة، الادمغة الكبيرة، التحّمل الإجتماعي العالي، البحث عن الطعام في مجموعات، أو وجود روابط بين الأفراد. ولكن نتائج بوركارت الأخيرة تُظهر أن هذه العوامل لا يمكن أن توفر التفسير لوجود سمة الإيثار. يقول بوركات “السلوك الإيثاري العفوي يوجد بصفة حصرية في الأنواع التي لا يتم رعاية الصغار فيها بواسطة الأم فقط، وإنما من خلال أفراد آخرون من العائلة مثل الأقارب، الآباء، الأجداد، العمات، والأعمام” وهو ما يُعرف بإسم (التربية التعاونية).
أهمية هذه الدراسة تتعدى التعرف على جذور الإيثار. حيث أن هذا السلوك التعاوني قام أيضًا بتفضيل تطور بعض القدرات الذهنية المتميزة. فأطفال البشر يقومون ببناء مهاراتهم المعرفية ببطء إعتمادًا على معطيات إجتماعية إيثارية كثيفة من الأهل العطوفين ومن الآخرين، ويعتقد الباحثون أن هذا النظام الجديد من الإهتمام هو ماوضع أسلافنا على مقدمة طريق الإمتياز الذهني. لذا فربما قامت تلك الدراسة بالتعرف أيضًا على أساس العملية التي جعلتنا بشرًا. كما يقترح بوركات “حين بدأ أسلافنا من أشباه البشريين بتربية نسلهم بطريقة تعاونية، كانوا في نفس الوقت يضعون أساسيات كلًا من سلوكنا الإيثاري وقدرتنا المعرفية المتميزة”.
-طريقة إجراء أختبار الإيثار
يتم وضع قطعة طعام على لوح متحرك خارج القفص بعيدًا عن متناول الحيوان، وبمساعدة رافعة يستطيع الحيوان تقريب اللوح نحوه وجعل الطعام في متناوله. ولكن الرافعة التي تحرك اللوح بعيدة جدًا عن الطعام, لذا لايستطيع الفرد الذي يحّرك الرافعة أن يمسك الطعام في نفس الوقت. إضافة الى ذلك، فإن اللوح يعود إلى مكانه فور ترك الرافعة، مما يبعِد الطعام عن متناول الحيوان مجددًا ويضمن أنه لن يكون الطعام في متناول أحد إلا الأفراد القريبين من اللوح والبعيدين عن الرافعة. بهذه الطريقة يضمن الباحثون أن الحيوانات التي تقوم بتحريك الرافعة تتصرف تصرفًا إيثاريًا بحتًا.
بالنسبة للدراسة المماثلة مع الأطفال تم تجهيز جهاز مماثل من صندوق زجاجي لا يمكن إدخال الطعام فيه إلا بعد تشغيله من الخارج بواسطة الأطفال
[/rtl]


[size][rtl]
 
المصدر
[/rtl][/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
مُشاطرة هذه المقالة على: reddit

تطور الانسان جذور الإيثار البشري :: تعاليق

لا يوجد حالياً أي تعليق
 

تطور الانسان جذور الإيثار البشري

الرجوع الى أعلى الصفحة 

صفحة 1 من اصل 1

 مواضيع مماثلة

-
» كيف تطور العقل البشري
» تطور الجنس البشري -الجزء الأول- -----
» دور العجائز في تطور الانسان
»  تطور سيرورة الولادة عند الانسان
»  تطور سيرورة الولادة عند الانسان

صلاحيات هذا المنتدى:تستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
** متابعات ثقافية متميزة ** Blogs al ssadh :: منبر البحوث المتخصصة والدراسات العلمية يشاهده 23456 زائر-
إرسال موضوع جديد   إرسال مساهمة في موضوعانتقل الى: