ديكارت و مبادئ العقلانية

يقول (ول ديورانت) : " إن الفكرة المركزية في (ديكارت) هي أسبقية الوعي و أن العقل يعرف نفسه بسرعة مباشرة أكثر من مقدرته على معرفة أي شيء أخر، و أنه يعرف العالم الخارجي فقط عن طريق أثر ذلك العالم على العقل بالإدراك الحسي. و بناء عليه يجب أن تبدأ كل الفلسفة بعقل الفرد وذاته و تبدأ نقاشها الأول في كلمات ثلاث :أنا أفكر لذلك أنا موجود " ، و هو المبدأ المعروف تحت اسم (الكوجيتو).
لقد اتخذ ديكارت من المبادئ العليا و الحقائق الميتافيزيقية فيما وراء الطبيعة أساسا لبناء فلسفته العقلية خلافا لما سبقه من الفلاسفة اللاهوتيين و التجريبيين ، وشك في كل ما يحيط به ، شكا منهجيا و مؤقتا و مبالغا فيه لأنه حكم على كل ما هو مشكوك فيه كما لو كان باطلا ... بيد أن الحقيقة الثابتة التي لا تقبل الشك بالنسبة له هي الفكر.
يقول ديكارت: "مهما شككت في حواسي و عقلي وشككت في وجود العالم، فهناك حقيقة واحدة لا يمكنني الشك فيها، لأنها تزداد يقينا كلما ازددت شكا و هذه الحقيقة هي (أني أشك)؛ و هذا يعني أني أفكر لأن الشك تفكير و التفكير لا يكون إلا من ذات مفكرة؛ و هذه الذات المفكرة هي (أنا)، و حتى لو حاولت أن أشك في أني أفكر، فهذا الشك نفسه دليل على أني أفكر".
يميز ديكارت بين أقسام ثلاثة من الأفكار في العقل:
- أفكار مباشرة تتكون لدينا بدون إعمال الذهن، فإشراق الشمس مثلا يعني الصباح،
- و أفكار صنعيه أو مركبة من أفكار عدة، فنحن ندرك أن الجسم يصغر حجمه كلما ابتعد عنا، و أن الشمس نجم أكبر من الأرض و إن كان يبدو للعيان صغيرا،
- و أفكار فطرية مترسمة في عقولنا، مثل أن الشيء لا يمكن أن يكون هو و لا هو في آن واحد: أنت لا يمكن أن تكون زيدا و لست زيدا في الوقت نفسه.
يحذر ديكارت من القسمين الأولين إذ يمكن أن تتسرب إليهما أغلاط الحواس و أوهامها، و أما الأفكار الفطرية فلا يمكن أن يتطرق إليها الشك و الخطأ مادام العقل سليما، فهي جزء أساسي تكوين عقولنا و منها نقتبس الأحكام اليقينية كلها، و نستدل على وجود الله، يقول ديكارت: "أنا موجود فمن أوجدني و من خلقني؟بالتأكيد أنا لم أخلق نفسي؛ فلا بد لي من خالق (واجب الوجود)، و هذا الخالق هو الله خالق كل شيء". ثم ينتقل بحكمة إلى العالم و يجعل من حقيقة وجوده هو نفسه دليلا على أن العالم حق، تماما كما فعل الشيخ الرئيس (ابن سينا) قبله بأربعة عصور.
من أشهر أتباع المدرسة الديكارتية كل من: (باسكال و مالبرانش )، يقول باسكال:"إن الحواس تخدع و العقل يخطئ، و لكن بالقلب وحده نعرف الحق فبالقلب نعرف المبادئ الأولى و ومعنى الزمان و المكان و الحركة". و لعل ما يعنيه هنا بالقلب هو تلك الأفكار الفطرية المرتسمة في عقولنا و التي صنفها أستاذه ديكارت تحت القسم الثالث من الأفكار.

توقيع طارق زينة
قبل القيام بالثورة، يجب تسليح الرأس لا الأيدي

ديكارت و مبادئ العقلانية

ديكارت و مبادئ العقلانية :: تعاليق

ديكارت و مبادئ العقلانية