حكم وأمثال المتنبي8

حكم وأمثال المتنبي
الهمزة	الباء	التاء	الدال	الراء	السين	الشين
العين	الفاء	القاف	اللام	الميم	النون	الياء

الميم
يَجْــني الغِنــى لِلئــامِ لَـو عقَلـوا _________________________	مــا ليسَ يجــني عليهِــمِ العُــدُمُ _________________________
هُـــمُ لأمـــوالهِم وَلســن لَهُــمْ _________________________	والعــارُ يَبقــى والجــرحُ يَلتَئــمُ _________________________
* * *
خَــليلُكَ أنْــتَ لا مَـنْ قُلْـتَ خِـلِّي _________________________	وَإنْ كَـــثُرَ التَّجَـــمُّلُ والكَـــلامُ _________________________
* * *
وَشِــبْهُ الشَّــيءِ منْجَــذِبٌ إلَيْــهِ _________________________	وأشْــــبَهُنا بِدُنْيانـــا الطَّغـــامُ _________________________
ولـــو لَــمْ يَعْــلُ إلاَّ ذو مَحَــلٍّ _________________________	تَعــالى الجَــيْشُ وانْحَــطَّ القَتــامُ _________________________
* * *
ومَــنْ خَــبَرَ الغَــواني فـالغَواني _________________________	ضِيـــاءٌ فــي بَواطِنِــهِ ظَــلامُ _________________________
* * *
ومـــا كُـــلّ بمَعْــذورٍ ببُخْــلٍ _________________________	ولا كُـــلّ عــلى بُخْــلٍ يُــلامُ _________________________
* * *
تَلَــذُّ لَــهُ المُــروءةُ وَهْـيَ تُـؤْذي _________________________	ومَــنْ يَعْشَــقْ يَلَــذُّ لَــهُ الغَـرامُ _________________________
* * *
لا افتِخـــارٌ إِلا لِمَـــنْ لا يُضــامُ _________________________	مُـــدرِك أَو مُحـــارِبٍ لا يَنــامُ _________________________
لَيْسَ عَزمًـا مـا مَـرَّض المَـرءُ فيـهِ _________________________	لَيْسَ هَمًّــا مـا عـاقَ عنـهُ الظَّـلامُ _________________________
واحتِمــالُ الأَذَى ورُؤْيَــةُ جــانيـ _________________________	ه غِــذاءٌ تَضْــوَى بِــهِ الأَجْسـامُ _________________________
ذَلَّ مـــن يَغبِـــطُ الــذًّليلَ بِعَيشٍ _________________________	رُبَّ عَيشٍ أَخَـــفُّ منــهُ الحِمــامُ _________________________
كُــلُّ حِــلمٍ أتــى بِغَــير اقتِـدارٍ _________________________	حُجَّـــةٌ لاجِــىءٌ إليهــا اللِّئــامُ _________________________
مَــن يَهُــن يَسـهُلِ الهَـوانُ عَلَيـهِ _________________________	مـــا لُجِـــرْحٍ بِمَيِّــتٍ إِيــلامُ _________________________
* * *
إن بعضًــا مِــنَ القَــريض هُـذاءٌ _________________________	لَيسَ شَـــيئًا وبَعضَـــهُ أَحكـــامُ _________________________
* * *
إِذا غــامَرْتَ فــي شَــرَفٍ مَـرُومِ _________________________	فَـــلا تَقْنَــعْ بِمــا دُونَ النُّجــومِ _________________________
فطَعْــمُ المَــوتِ فـي أَمـرٍ حَـقِيرٍ _________________________	كــطَعْمِ المَــوتِ فـي أَمـرٍ عَظِيـمِ _________________________
* * *
يَــرَى الجُبَنــاءُ أَن العجـز عَقـلٌ _________________________	وتلـــكَ خديعــةُ الطّبــع اللئــيمِ _________________________
وكُــلُّ شَــجاعةٍ فـي المَـرء تُغنِـي _________________________	ولا مِثــلَ الشّــجاعة فــي الحَـكِيمِ _________________________
وكــم مــن عـائِبٍ قَـولاً صَحيحًـا _________________________	وآفَتـــهُ مِـــنَ الفَهــمِ السّــقِيمِ _________________________
ولكِــــنْ تَـــأخذُ الآذان منـــهُ _________________________	عــلى قَــدَرِ القَــرائِحِ والعُلُــومِ _________________________
* * *
وإذا كـــانتِ النُفـــوسُ كِبـــاراً _________________________	تَعِبَــتْ فــي مُرادِهــا الأَجســامُ _________________________
* * *
ومــا انتِفـاعُ أَخـي الدُنيـا بِنـاظرِهِ _________________________	إِذا اســتَوَتْ عِنـدَهُ الأَنـوارُ والظُلَـمُ _________________________
* * *
إِذا رَأيــتَ نُيُــوبَ اللّيــثِ بـارِزَةً _________________________	فَــلا تَظُنَّــنَ أَنَّ اللَيــثَ يَبْتَسِــمُ _________________________
* * *
شَــرُّ البِـلادِ مَكـانٌ لا صَـديقَ بـهِ _________________________	وشَـرُّ مـا يَكْسِـبُ الإِنسـانُ مـا يَصِمُ _________________________
* * *
عَـلَى قَـدْرِ أَهـلِ العَـزمِ تَأتِي العَزائِمُ _________________________	وتَــأتِي عَـلَى قَـدْرِ الكِـرامِ المَكـارِمُ _________________________
وتَعظُـمُ فـي عَيـنِ الصّغِـيرِ صِغارُها _________________________	وتَصغُـر فـي عَيـنِ العَظِيـمِ العَظـائِمُ _________________________
* * *
ومـا تَنفَـعُ الخَـيلُ الكِـرامُ وَلا القَنـا _________________________	إِذا لــم يَكُــنْ فَـوقَ الكِـرامِ كِـرامُ _________________________
* * *
تَغُــرُّ حَــلاواتُ النُفــوسِ قُلوبَهـا _________________________	فتَخْتــارُ بعـضَ العَيشِ وَهْـوَ حِمـامُ _________________________
وشَــرُّ الحِمـامَينِ الـزُؤَامَينِ عِيشـةٌ _________________________	يَــذِلُّ الَّــذي يَختارُهــا ويُضــامُ _________________________
* * *
إِذا سـاءَ فِعْـلُ المَـرء سـاءَت ظُنُونُهُ _________________________	وصَــدقَ مــا يَعْتــادُهُ مِـن تَـوَهمِ _________________________
وعــادَى مُحبيــهِ بِقَــولِ عُداتِــهِ _________________________	وأَصْبَـحَ فـي لَيـلٍ مـنَ الشَـك مُظْلِمِ _________________________
* * *
وَمــا كُــل هـاو للجَـمِيلِ بِفـاعلٍ _________________________	وَلا كُـــل فَعـــالٍ لَــهُ بمتَمــم _________________________
* * *
لِمَـنْ تَطْلُـب الدُنيـا إِذا لـم تُـردْ بِها _________________________	ســرور محــب أو مَسـاءَةَ مُجـرِم _________________________
* * *
يُحــبُّ العــاقلونَ عـلى التَصـافِي _________________________	وحُــبُّ الجــاهلِينَ عــلى الوسـام _________________________
* * *
أرَى الأجـــدادَ تغلبُهـــا كَثــيرًا _________________________	عـــلى الأولادِ أخـــلاقُ اللِّئَــامِ _________________________
* * *
ولــم أرَ فـي عُيـوبِ النـاس شَـيئًا _________________________	كــنَقصِ القــادِرِينَ عــلى التَّمـامِ _________________________
* * *
حَـتَّى رَجَـعتُ وأقلامـي قَـوائلُ لـي _________________________	المَجْــدُ لِلســيفِ لَيسَ المَجْـدُ لِلقَلَـمِ _________________________
أُكــتُبْ بِنـا أبَـداً بَعـدَ الكِتـابِ بـهِ _________________________	فإنَّمــا نَحــنُ لِلأســيافِ كــالخَدَمِ _________________________
* * *
ولــم تَـزَلْ قِلَّـةُ الإِنصـافِ قاطِعـةً _________________________	بَيـنَ الرِجـالِ ولَـو كـانُوا ذَوِي رَحِـمِ _________________________
* * *
وَلا تَشَــكَّ إلــى خَــلقٍ فتُشــمِتَهُ _________________________	شَـكْوَى الجَـرِيحِ إلـى الغِربانِ والرَخمِ _________________________
وكُــنْ عــلى حَـذَرٍ لِلنـاسِ تَسـتُرُهُ _________________________	ولا يَغُــرَّكَ مِنهُــم ثَغــرُ مُبتَســمِ _________________________
غَـاضَ الوَفـاءُ فمـا تَلقـاهُ فـي عِـدَةٍ _________________________	وأعـوَزَ الصِـدقُ فـي الإخبـارِ والقَسمِ

حكم وأمثال المتنبي8

حكم وأمثال المتنبي8 :: تعاليق

حكم وأمثال المتنبي8