الماركسيّة: الدولة والعلمانية

09 يوليو 2014 بقلم سلامة كيلة قسم: الدين وقضايا المجتمع الراهنة
تحميل الملف حجم الخط -18+ للنشر:

الماركسية: الدولة والعلمانية*

محاور الدراسة:

مقدمة توضيحية

سوء فهم علاقة الماركسية بالدولة والعلمنة

الماركسية والدولة

الماركسية والعلمانية

خاتمة

ملخص الدراسة:

موضوع علاقة الماركسية بالدولة والعلمانية، أو موقفها منهما، ينحكم لمسبقات ذهنية تولدت خلال العقود السابقة، وخصوصاً منذ ثلاثينات وأربعينات القرن العشرين، مصدرها من طرفين: التيارات الأصولية الإسلامية من جهة، والتيار الليبرالي من جهة أخرى. فالتيارات الأصولية (وهنا المقصود الإخوان المسلمون وفقهاء الدين) التي لم تجد مدخلاً لمواجهة توسّع وانتشار الماركسية والأحزاب الشيوعية سوى استثارة "غرائز" الفئات الشعبية من خلال ربط الماركسية والشيوعية بالإلحاد. وتأسيساً على ذلك صدرت الفتاوى ونُشرت الكتب التي تتهم الماركسيّة، وجرى استخدام الجوامع للتحريض انطلاقاً من ذلك. الخطاب المعمم هنا يقوم على أنّ "الشيوعية تساوي الإلحاد"، وأنّ ماركس يقول إنّ "الدين أفيون الشعوب". هذه الجملة التي تكررت آلاف المرات دون أن تجري العودة إلى نص ماركس ذاته، لكن كان المطلوب هو إظهار استهتار الماركسية بالدين فقط...

للاطلاع على البحث كاملا المرجو الضغط هنا

» انتصار الدولة على الإسلام: صناعة دين الدولة لتمكين الدولة الحديثة في مصر
» يظن الحالمون ان الدولة بعد الثورة سوف تختلف عن دولة ما قبل الثورة ولكن اعتقد ان الحققيقة عكس ذلك تماما.الدولة نشات في مرحلة من تطور المجتمع حين انقسم المجتمع الي طبقات متناحرة ومتضادة المصالح واصبح من المستحيل التوفيق بينها هنا فقط نشات الدولة كجهاز قمعي
» تفكير العروي في الدولة الدولة السلطانية وطوبى الخلافة
» الدولة الدينيّة على النقيض من الدولة المدنيّة الاثنين 20 تموز (يوليو) 2015 تقييم المقال : 1 2 3 4 5 بقلم: خالد غزال
» "الأصولية والعلمانية"

الماركسيّة: الدولة والعلمانية

الماركسيّة: الدولة والعلمانية :: تعاليق

الماركسيّة: الدولة والعلمانية

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة