حياة
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تعاليق : اللغة العربية اكثر الاختراعات عبقرية انها اجمل لغة على الارض
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A +A L’enfer, c’est les autres… Vraiment?  © Alain Cornu pour PM La formule de Jean-Paul Sartre, à la fin de «Huis clos», sonne comme un retour au réel. Nous avons beau faire d’Autrui notre horizon, notre espoir, notre dieu, les autres –pluriels et bien concrets– sont d’abord des importuns. Reprenons. Vivre seul, est-ce si terrible ? Le sociologue Eric Klinenberg brise les idées reçues. Mais que signifie alors s’ouvrir à autrui ? Husserl et Levinas, penseurs de la relation, nous aident à en saisir l’importance. Ensuite, ça se gâte. Car Sartre montre que les amants sont toujours soumis au regard, jaloux ou ironique, d’un tiers… À plus de trois, l’enfer devient politique. Comme le montre notre immersion dans la cité populaire de La Villeneuve, à Grenoble, les expériences utopiques des années 1970 visant un « vivre ensemble » harmonieux sont menacées par les difficultés de la vie et les crispations identitaires. Enfin, le sens que nous donnons à l’intégration est un enjeu politique crucial. Alain Finkielkraut, qui diagnostique la crise de notre identité, et Marc Crépon, qui défend le principe d’hospitalité, s’affrontent sans concession sur la question. Peut-on cesser de faire l’ange sans faire la bête ? C’est la grande question de demain. | |
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