كما نراها للاشتراكي التحرري البريطاني موريس برينتون

خطاب ب[b][b]موريس برينتون *
كما نراها
1967

1 –
في كل مكان من العالم ليس للغالبية العظمى أية سيطرة على القرارات ذات
الأثر الأعمق و المباشر على حياتها . إنهم يبيعون قوة عملهم بينما الآخرون
الذين يمتلكون أو يسيطرون على وسائل مراكمة الثروة يصنعون القوانين و
يستخدمون كل ماكينة الدولة لتأبيد و تعزيز مواقعهم ( مراكزهم ) المتميزة .
2
– في القرن الماضي تحسنت معايير حياة الشغيلة . لكن لا هذه المعايير
الأحسن و لا تأميم وسائل الإنتاج , و لا وصول أحزاب تزعم تمثيل الطبقة
العاملة إلى السلطة قد غير وضع العامل بشكل أساسي . و لم يعط كل ذلك
غالبية البشر حرية أكبر خارج الإنتاج . في الشرق و الغرب , تبقى
الرأسمالية نموذجا غير إنساني من المجتمع حيث تخضع الغالبية العظمى
للسيطرة في العمل و يجري التلاعب بها في الاستهلاك و أثناء الراحة .
الدعاية و الشرطة , السجون و المدارس , القيم التقليدية و الأخلاق
التقليدية جميعها تستخدم لإعادة تقوية سلطة الأقلية و لإقناع أو إكراه
الأكثرية على قبول نظام وحشي , منحط و لاعقلاني . العالم "الشيوعي" ليس
شيوعيا و العالم "الحر" ليس حرا .
3 – كانت النقابات و أحزاب اليسار
التقليدية قد بدأت العمل على تغيير كل هذا . لكنها أصبحت على توافق مع
أنماط الاستغلال القائمة . في الحقيقة إنها الآن ضرورية ليستمر المجتمع
الاستغلالي بالعمل بسلاسة اليوم . تتصرف النقابات كوسطاء في سوق العمل .
تستخدم الأحزاب السياسية نضالات و آمال الطبقة العاملة لغاياتها الخاصة .
إن انحطاط منظمات الطبقة العاملة , الذي هو نفسه نتيجة لفشل الحركة
الثورية , أصبح عاملا مهما في خلق لامبالاة الطبقة العاملة نفسها , الذي
أدى بدوره إلى المزيد من انحطاط كل من الأحزاب و النقابات .
4 – لا
يمكن إصلاح النقابات و الأحزاب السياسية , أو "الاستيلاء" ( عليها ) أو
"انتزاعها" , أو تحويلها إلى أدوات لانعتاق الطبقة العاملة . لكننا لا
ندعو لإعلان نقابات جديدة , التي ستعاني في ظروف اليوم مصيرا مشابها
للنقابات القديمة . و لا ندعو المناضلين لتمزيق بطاقاتهم النقابية . هدفنا
هو أنه يجب على العمال ببساطة أن يقرروا أهداف نضالهم و أن سيطرة و تنظيم
هذه النضالات يجب أن تبقى في أيديهم هم . الأشكال التي قد تأخذها هذه
الفعالية الذاتية ( النشاط الذاتي ) للطبقة العاملة قد تختلف بشكل كبير من
بلد لآخر و من صناعة لأخرى . لكن مضمونها المبدئي لن يكون مختلفا ( سيبقى
نفسه ) .
5 – ليست الاشتراكية مجرد ملكية و سيطرة عامة على وسائل
الإنتاج و التوزيع . إنها تعني المساواة , الحرية الحقيقية , الاعتراف
المتبادل و التغيير ( التحويل ) الراديكالي في كل العلاقات الإنسانية .
إنها فهم الإنسان لبيئته و لنفسه , و سيطرته على عمله و على هذه المؤسسات
الاجتماعية التي قد يحتاج لأن يخترعها . لا توجد هناك جوانب ثانوية ستظهر
بشكل أوتوماتيكي من نزع ملكية الطبقة الحاكمة . على العكس إنها كلها أقسام
( أجزاء ) ضرورية من مجمل عملية التغيير ( التحول ) الاجتماعي , لأنه من
دونها لا يمكن إحداث تغيير ( تحول ) اجتماعي حقيقي .
6 – يمكن لذلك
بناء مجتمع اشتراكي فقط من الأسفل . القرارات التي تتعلق بالإنتاج و العمل
ستتخذ من قبل مجالس العمال التي تتألف من مندوبين منتخبين و قابلين
للاستدعاء ( أو للتغيير ) في أي وقت . القرارات في المجالات الأخرى ستتخذ
على أساس أوسع نقاش و تشاور ممكن بين الشعب ( الناس ) ككل . دمقرطة
المجتمع هذه وصولا إلى جذوره هي ما نعني بها "سلطة العمال" .
7 – الفعل
الهام ( ذا المعنى ) للثوريين هو أي شيء يزيد ثقة , استقلالية , مشاركة ,
تضامن , التيارات المساواتية ( الداعية للمساواة ) و النشاط الذاتي
للجماهير و أي شيء يساعد في إزالة أوهامها . الفعل العقيم و المضر هو أي
شيء يقوي سلبية الجماهير , لامبالاتها , سخريتها ( السلبية ) , تفاضلها أو
تمايزها في تراتبية هرمية , اغترابها , و اعتمادها على الآخرين لكي تنجز
أمورها و بالتالي الدرجة التي تسمح فيها للآخرين بأن يتلاعبوا بها – حتى
من أولئك الذين يزعمون أنهم يتصروفون باسمها .
8 – لا توجد أي طبقة
حاكمة تركت السلطة دون نضال و حكامنا الحاليين ليسوا استثناءا . ستأخذ
السلطة منهم بواسطة العمل الواعي المستقل للغالبية العظمى من الناس أنفسهم
. سيتطلب بناء الاشتراكية فهما جماهيريا و مشاركة جماهيرية . من خلال
بنيتها ( بناها ) الهرمية الصارمة , و أفكارها و أفعالها , فإن النمطين
الاشتراكي الديمقراطي و البلشفي من هذه المنظمات تثبط هذا النوع من الفهم
و تمنع هذا الشكل من المشاركة . فكرة أن الاشتراكية ستتحقق بواسطة حزب
نخبوي ( حزب نخبة ) ( مهما كان "ثوريا" ) يتصرف "نيابة عن الطبقة العاملة
هي فكرة سخيفة و رجعية أيضا .
9 – إننا لا نقبل وجهة النظر التي تقول
أن الطبقة العاملة يمكنها أن تبلغ لوحدها وعيا نقابيا فقط . إننا على
العكس من ذلك نؤمن بأن ظروف حياة و تجربة الطبقة العاملة في الإنتاج
ستدفعها لتتبنى أولويات و قيم و لتجد طرقا للتنظيم تتحدى النظام الاجتماعي
القائم و نمط التفكير السائد . ردود الفعل هذه هي اشتراكية ضمنا . من جهة
أخرى فإن الطبقة العاملة مجزأة و محرومة من وسائل الاتصال و أقسامها على
درجات مختلفة من الوعي و الإدراك . مهمة المنظمة الثورية أن تساعد في
إعطاء الوعي البروليتاري محتوى اشتراكيا صريحا , أن تقدم مساعدة عملية
للعمال في نضالهم , و تساعد أولئك الذين في مناطق مختفلة في أن يتبادلوا
خبراتهم و يتصلوا مع بعضهم البعض .
10 – لا نرى أنفسنا كقيادة أخرى (
جديدة ) , بل كمجرد أداة لفعل الطبقة العاملة . وظيفة منظمة "التضامن" هي
مساعدة كل أولئك الذين يختلفون مع البنية الاجتماعية السلطوية القائمة ,
سواء في الصناعة أو المجتمع ككل , ليععموا تجاربهم , و يقوموا بنقد كامل
لظروفهم و لأسبابها , و ليطوروا وعيا طبقيا جماهيريا ضروريا لتغيير كامل
في المجتمع .
نقلا عن http://www.marxists.org/archive/brinton/1967/04/as-we-see-it.htm
•
موريس برينتون 1923 – 2005 , من أعضاء منظمة و نشرة التضامن البريطانية ,
أحد اهم المجموعات الشيوعية التحررية في الستينيات و السبعينيات , و التي
لعبت دورا هاما في نقد الراسمالية الغربية و رأسمالية الدولة الستالينية
على حد سواء و تقديم بديل تحرري عن الأنظمة الاجتماعية الاستغلالية في غرب
و شرق أوروبا و العالم يومها . هذاالمقال أشبه ببيان للمنظمة يعبر عن
أفكارها الرئيسية .[/b]شار الأسد الثالث[/b]

» الفعل التاريخي والوعي التحرري: قراءة في مفهوم الإصلاح عند علي شريعتي
» سلاح الجو البريطاني ينقل صناديـق أوراق نقـد ليبيـة
» ماذا نحدد في الوجوه عندما نراها للمرة الأولى؟
» البريطاني جيمي إدواردز والإندماج النّووي
» براهين ساد: موريس بلانشو ترجمة حسين عجة

كما نراها للاشتراكي التحرري البريطاني موريس برينتون

كما نراها للاشتراكي التحرري البريطاني موريس برينتون :: تعاليق

كما نراها للاشتراكي التحرري البريطاني موريس برينتون

مواضيع مماثلة

مواضيع مماثلة