رامبو .. يشهد أن لا اله إلا الله وسيدي بو زيد يحرق نفسه بالنار


احمد عمر





























يحدث عادة أن يكون ضيف برنامج 'شاهد على العصر' في
قناة الجزيرة،
مسؤولا أو قائدا سياسيا، وأن يكون البرنامج مهما لأبناء
البلد الذي ينتمي إليه 'الشهيد' صاحب الشهادة، لكنّ شهادة الشهيد الحي وليد
محمد حاج تهمّ الجميع، في الشرق والغرب، انها شهادة تهم أبناء هذه المطحية
والمكوية بالبلدوزر الأمريكي الامبريالي 'اللذيذ'.
انتبهت متأخرا إلى
شهادة وليد محمد حاج الناجي من تنين غوانتنامو، في الحلقة التاسعة، فعدت
بتاكسي إلى الحلقات السابقة قراءة، وفوجئت بأمور كثيرة أهمها استعمال
المخابرات الأمريكية السحر الأسود لإيذاء المعتقلين واستحلاب المعلومات من
ضحاياها. كما فوجئت بإسلام عدد من السجانين الأمريكيين على أيدي ضحاياهم،
شهادة شين دي بايكو الضابط الامريكي المتقاعد، في الفيلم الوثائقي 'معاناة
في غياهب التعذيب' على الوثائقية طريفة وغريبة و'اكسترا لارج'، لقد دعي
الرجل من 'قعدته' المرفهة إلى 'القيام' الواجب الوطني في كوبا، فاستغرب
الرجل: كوبا؟ لمَ كوبا؟ ذهب فوجد نفسه سجانا، وهناك راقب عن كثب أسرى
غوانتنامو فشهد شهادة عجيبة وأبدى إعجابه بصلابة المعتقلين، وقال: من
المستحيل أن تصنع أمريكيا بهذه الصلابة!
وحتى يثبت قوله ذكر حادثة جرت
له في سجن أشعة ريكس، الذي صار اسمه دلتا لاحقا، فقد طلب منه رئيسه خوض
تجربة اختبارية، سيلبسونه افرولا برتقاليا،( لعل سبب اختيار اللون
البرتقالي هو أن الامريكيين يحبون اورانج كراش) مثلما يلبس المعتقلون
ويخضعونه لما يخضع له هؤلاء، وعندما يتعب من التجربة ما عليه سوى أن يصيح
بكلمة السر وهي 'ريد' ليكفوا عنه فيعود مخلوقا أمريكيا صالحا، بعد أن كان
مسخا إرهابيا مسلما. تم إدخاله إلى القفص الحديدي (الخلية كما يسميها
الإعلام الامريكي الذي يحب الكذب) وتم الإيعاز لرجال مكافحة الشغب بالدخول
عليه لتأديبه، وما أن دخلوا، يا سادة يا أحرار، حتى تحول النور إلى ظلام
فصرخ الرجل ما أن دفعه الحراس الستة المخوّذين المدّرعين على الأرض، بكلمة
السر: احمر احمر.. احمااااااار، لكنّ الحراس ليسوا سوى كلاب بوليسية طرشاء
وثيران صماء، فقد استمروا بكتم الضحية وتأديبها، فالاتفاق تم بينه وبين
رئيسه، وهؤلاء الكلاب لا تعرف آباءها في الحرب والطعان!
في فيلم
'القيامة الآن' للمخرج فرانسيس كوبولا، يقصف الجنرال الأمريكي غابة
فيتنامية بالنابلم ثم ينزل من الطائرة الهليكوبتر وهو يدخن ويشرب (الامريكي
لا يستغني عن الشرب والأكل أبدا، يمكن ان يحتضر وهو يشرب ..) يجد الجنرال
في طريقه جنديا زميلا اسود ينزف وعطشان ويطلب الماء فيدلق الماء قريبا من
فم الزميل الجريح الذي يحاول الوصول إلى الماء الساقط زحفا، مع انه ليس
أفغانيا او فيتناميا اسيرا؟
لقد وجد الضابط شين دي بايكو نفسه في
المشفى، وحتى الآن لا يزال يرى الكوابيس، ويخشى النوم وحده، بسبب تلك
التجربة الكابوسية القصيرة في الأقفاص الحديدية.
تتتابع الشهادات في
فيلم 'غياهب التعذيب'، الفرنسي الجزائري الأصل مراد بن شلالي الذي اعتقل
سنتين ونصف السنة في غوانتنامو ثم سنة ونصف السنة في فرنسا ثم أفرج عنه
لعدم ثبوت الأدلة، والشرطي الأفغاني سعيد بن نبي الذي تبين انه بريء وأنهم
اعتقلوه 'بنيران صديقة' وخرج بكسور عدة وتشوهات نفسية طويلة المدى، والتاجر
الأفغاني جانات غول، الذي سجن بوشاية من حاسد أو طامع في مكافأة وخرج هو
الآخر بعد اعتذار منهم بعد سنة وأربعة شهور.. خطأ مطبعي.
يقول التاجر
الأفغاني جانات غول: إن الأمريكي لا يعرف ما هو الاستئذان أو الأدب.
التجربة في أفغانستان تقول انه يتعرف على الأشياء بواسطة إطلاق النار، لكنّ
تقريرا في برنامج 'مراسلون' يراكم الأدلة والأمثلة على مدعي المجد الكاذب،
فالكثير من الجنود يدعون ويلفقون بطولات وهمية، وينالون على قصصهم أوسمة
وعشرات الملايين من الدولارات، ثم تنكشف أكاذيبهم لاحقا، لذلك سنّت أمريكا
قانونا اسمه 'قانون سرقة الشجاعة'
فـ99 ' من القصص البطولية ملفقة؛
جيسكا لنش التي صنع الإعلام لها بطولة كاذبة، لم تتحمل كل ذلك الافك فصرخت:
أوقفوا هذا 'البول شيت'.. تنتهي قصص هؤلاء الافاكين بلا عقاب، فالقانون
الأمريكي لا يعاقب على الكذب.. الكذب إبداع!
وحتى لا يتهمني القراء
برؤية نصف الكوب المليء: أقول وعمر السامعين يطول:
ان أمريكا وحرصا على
قوانينها المرعية وارضها 'الطاهرة'، أقامت سجونها لاعدائها الأجانب في
كوبا؟
يحدث أن يسرق أمريكي صورة للمعذبين أو الضحايا ويوزعها، أو يطلب
الاستقالة أو يغيّر دينه، لكن هذا لم يحدث في بلاد أبو جهل الكتيمة.
ان
الأمريكي يعتذر من ضحيته ولم يحدث أن اعتذر أبو جهل او احد زبانيته من
بلال الحبشي أو من احمد المرزوقي.
انه يمكن للضحية اذا نجت من الأمراض
النفسية وخرجت من السجن، (إذا كان مقيما في بلد أوروبي) أن تطالب
بالتعويضات؟
ان الاستعمار شرّ كبير قد يحبل بالخير لكنّ استبداد أبي
جهل وأبي لهب شر مطلق.

ضاق الحال علي

يقول الخبر: ضاق الحال
بالمواطن الحاصل على شهادة جامعية، فسعى في بسطة يبيع عليها علب الكبريت
أو ما شابه، لكنّ البلدية منعته فألقى بنفسه في النار احتجاجا بعد أن ضاقت
عليه الأرض بما رحبت. في بلاد المعجزة الاقتصادية، كما نعتها جاك شيراك،
الذي قضى زيارته فيها على المنتجعات.. دقّ الشاب الأبواب، والشبابيك، لكنّ
أحدا لم يسمعه، فأحرق نفسه .. تصور عزيزي القارئ: احرق نفسه.
خصصت
الجزيرة برنامج 'ما وراء الخبر' بتاريخ 20 ـ 12- 2010 للأحداث، واستضافت
ضيفين هما عبد الوهاب الهاني الناشط الحقوقي والدكتور حسين الديماسي الخبير
الاقتصادي.
البرنامج عادة يستضيف ضيفين مختلفين في الرأي، لكننا رأينا
في هذا المرة رأيا واحدا. فالحقوقي المقيم في سويسرا بدا وكأنه خائف على
رزقه أو على حياته فلسان حاله يقول: 'تعا ولا تجي': لا يقول جملة وإلا
سبقّها بقول لرئيس سابق، وهو يتمنى للضحية الشفاء العاجل للشاب، ويدعو إلى
عدم تهويل الأمور: هذه الاضطرابات لا يخلو منها بلد في العالم ولا منطقة في
العالم ولا حقبة من حقب التاريخ في أي دولة من الدول... اليونان..
ايرلندا.. بريطانيا! ويعيد الرجل 'الحقوقي' السبب إلى خطأ مطبعي هو عدم
توازن كبير في التنمية بين المدن الساحلية وبين داخل البلاد المناطق
المحرومة، ولم ينس أن يكيل المدائح لوزير الصناعة والحكومة التي قامت
بدمقرطة الجامعات، يعني توزيع الجامعات داخل كل ولاية تقريبا هنالك مؤسسة
جامعية، وهذا شيء إيجابي كما يزعم، نحن في المدينة الفاضلة إذاً وما علينا
إلا أن نصفق له ونعاقب المنتفضين اشد العقوبة، الذين كدروا صفو الوطن
واستقراره.. سلمت ايديكم يا رجال الامن؟ فقد فقاموا بواجب حماية ممتلكات
الناس!! اللي اختشوا احرقوا أنفسهم بالنار.. عاش أبو جهل عاش عاش عاش. نسي
الضيف الحقوقي أن يمدح الراقصة عنايات ابو فجلة. فلها كل التحية على رقصتها
البديعة.

الاتجاه المعاكس ووحشية الأجهزة الأمنية المريخية

الحلقة عنوانها ممتاز، وهو عنوان لا بد أن يتكرر كل سنة مرة على الاقل،
لكني لم أجد فيصل قاسم أكثر غضبا وضيقا كما ظهر في حلقة يوم 22- 12- 2010،
وحتى في حلقات ضيوفها عراقيون بينهم ما بين داحس والغبراء.. بل انه شخط في
ضيفيه كما لو أنهما تلميذان مشاغبان في الصف، وخشيت أن يخرجهما خارج
'الحصة' أو يأمرهما بالزحف على الأرض، وأن يترفع من مدير برنامج تلفزيوني
إلى مدير أجهزة أمنية، لكن إذا خرجا من البرنامج فسيذهب البرنامج من غير
ركاب ويغرم بحق الوقود ثم كيف سيعزو الآراء التي يذكرها، لا بد من مسند
إليه؟
يا أخي هو اللي بيقول لك مو أنا..
هل أنت خائف من شيء يا
أبا أصيل؟
نقطة ضعف (أبو أصيل كما يحب يحيى أبو زكريا أن يناديه) هي في
كعبه، وهي نفس نقطة ضعفي بفارق إنني، كلا وبعضا، نقاط ضعف وليس فيّ نقطة
قوة واحدة؟ ولعل معه عذرا، وعذره أنه يمارس غضبه على الهواء مباشرة وليس في
الأقبية السرية.
اقترح في حلقات مثل هذه اقتراحا بسيطا، لا... اقتراحي
ليس في حجب البرنامج، اقتراحي ابسط وهو أن يجهز الخصمان بجهاز توقيت، لكل
واحد وقته كما في لعبة الشطرنج، إذا دخل وقت الأول سكت الثاني، كل واحد
يحكي في دوره. لكنّ المشكلة أن أبو أصيل يحبّ الشطة و'الشو' وهو شرط
البرنامج؟
أعوذ بالله.. انظروا - الدّائي القراء - ستقولون: واخ واخ ..
كاتبنا النحرير يفكر بطريقة استبدادية، سلام على الدنيا وعلى الدنيا السلام
.. نعم أنّ الواقع قاس، وانّ اللسان كان مربوطا مدة طويلة، ولا يزال
مربوطا سوى في الاتجاه الموافق. والمشكلة الثانية انّ الضيف الموافق غالبا
ما يأتي في مهمة خاصة ويجب أن ينفذها وإلا عوقب بعد العودة إلى بلده بالفصل
(السابع) من العمل على الأقل.
مشكلة الحلقة السابقة أنّ الضيفين كانا
من بلد واحد، ما جعل البرنامج حفلة عائلية والدعوة خاصة.
في المرة
القادمة يا أبو أصيل: خلي بالك من زوزو؟؟
كاتب من كوكب الأرض