| المواضيع |
|---|
انتقل الى الصفحة :  1 ... 139 ... 275, 276, 277, 278, 279 |
لإضراب عن السياسة المباشرة امتناع احتجاجي، أو نوع من معارضة سلبية، تشمل معظم الفئات المدينية الغنية من تجار وصناعيين ورجال أعمال ووسطاء ووكلاء شركات، وعائلات ميسورة كانت قد تضررت من التأميم ومن الإصلاح الزراعي، منذ أوائل ستينات القرن الماض  /* Open Centered Popup Window Script- � DHTMLShock ( www.dhtmlshock.com) |
لقد كان "لغاندي السبق في اتخاذ العصيان المدني كوسيلة لتحدي القوانين الجائرة؛ متخذًا أسلوب اللاعنف. وجاء من بعده "مارتن لوثر كينج"، في إطار حركته المطالبة بالحقوق المدنية؛ فسار على خطا غاندي مبتكرًا أسلوبي المسيرة والجلوس الاحتجاجيين، لخلق مبة العنف والعنف المضاد في العالمين، العربي والإسلامي معا، بدأت تفقد حرارتها، ولا ندري، ماذا سيكون عليه المستقبل؟ فربما تسخن من جديد، وربما ستلفظ أنفاسها، الشيء الذي ندركه ان العنف المنتشر في بلادنا لم يحل مشاكلنا بل زادها تعقيدا وحول حياة الشعوب الى نحو مزيد من الاحباط واليأس والفوضوية.
واليوم قد يكون للتفاؤل وجود لان هناك ادراك جديد لسلبيات العنف وتحول في منظومة القيم، ليس فقط لأن حكومات هذه الدول، أخذت تزحف – طواعية أو كراهية- نحو النهج الديمقراطي وحسب، بل لأن الشعوب العربية والإسلامية اقتنعت في نهاية المطاف، بأن إستراتيجية المقاومة اللاعنفية هي السبيل الأمثل لاستحصال حقوقها السياسية... |
عقب انتهائي من مناقشة رسالة الدكتوراه التي أعددتها في جامعة الزيتونة، خلال السنة الجامعية 1997، حول "المقاربة الدينية لليهودية في الفكر العربي خلال النصف الثاني من القرن العشرين"، حرصت على نشر ملخّص على صفحات مجلّة أو دورية مشرقية، أملا في إشاعةالاستهواد.. علم اليهوديات المعطّل 06 July 2008 09:49 am
 عقب
انتهائي من مناقشة رسالة الدكتوراه التي أعددتها في جامعة الزيتونة، خلال
السنة الجامعية 1997، حول "المقاربة الدينية لليهودية في الفكر العربي
خلال النصف الثاني من القرن العشرين"، حرصت على... |
معقدة هي قضايا المسلمين في المجتمعات الغربية، وفي مقدمة تلك القضايا بلا جدال مسألة استيعابهم في المنظومة الحضارية الغربية. ونعلم أن الاستيعاب قضية مطروحة هذه الأيام بسؤالها الحيوي وهو: ما مدى إمكانية أن يصبح مسلم مهاجر، استقر في أوروبا وفي شمال اميركا وفيأوروبا والمسلمون: ناقوس الخطر القادم 17-04-2007 12:00 am
برنارد لويس معقدة هي قضايا المسلمين في المجتمعات الغربية، وفي مقدمة تلك القضايا بلا جدال مسألة استيعابهم في المنظومة الحضارية الغربية. ونعلم أن الاستيعاب قضية مطروحة هذه الأيام بسؤالها الحيوي وهو: ما مدى إمكانية أن يصبح مسلم مهاجر، استقر في أوروبا وفي شمال اميركا وفي أماكن أخرى، جزءا من تلك البلاد التي استقر فيها، مثلما فعلت العديد من موجات المهاجرين؟ للإجابة على هذا السؤال علينا... |
ن طوق الهمالايا الجبلية من بلاد يُطلق عليها الكثيرون سقف العالم التي استقطبت عبر التاريخ سلالة الأرباب الروحيون للتيبت التي تُدين بالديانة البوذية انبعث الدالاي لاما الرابع عشر كمُطَالبٍ سِلميٍّ بحقوق مشروعة لشعب استولت الصين على ارضه منذ ما يقارب الستة ع "إذا لم نُقِم السلام في دخيلة نَفسنَا فلن يكون هناك سلام في العالم " تندزن كياتسو دالاي لاما
من
طوق الهمالايا الجبلية من بلاد يُطلق عليها الكثيرون سقف العالم التي
استقطبت عبر التاريخ سلالة الأرباب الروحيون للتيبت التي تُدين بالديانة
البوذية انبعث الدالاي لاما الرابع عشر كمُطَالبٍ... |
ذات
أمسية سألني الصديق جعفر الباقر، بحدة الغيور، لماذا تبدو وكأنك تجاهر
بخروجك من طائفتك؟ قلت له، بعفوية غير طبيعية، أنا خارج طائفتي!
لا
يمكن أن تكون مثقفاً داخل طائفتك، ولا يمكن أن نراهن على مثقف داخل
طائفته، وظيفة المثقف أن يُوسّع إطار الجماعات، ليكون بمقياس الوطن لا
مقياس الطوائف. وتلك المهمة تتطلب منه أن يمارس نقداً حقيقياً لأطر
الطائفة، ويحولها من... |
التفسير العلمي للقرآن الكريم ..تأشير للتبعية أم توسيع لدائرة الإعجاز 11 July 2008 03:40 am
 كتاب هداية :صلاحية
القرآن المجيد... |
"عندما لا يفقد العقل دوره في أتون عنف الحروب المحموم ، تبقى سبل التواصل قادرة على اختراق حدود الأديان والإثنيات والسياسات لأن طريق المعرفة الكونية الحرّة لا تنفصل عن الحب والمشاركةمروة كريدية جدليات السياسة وحضور اللاهوتي: بعد الحادي عشر من سبتمبر 18 September 2007 11:20 am
 "عندما
لا يفقد العقل دوره في أتون عنف الحروب المحموم ، تبقى سبل التواصل قادرة
على اختراق حدود الأديان... |
فوجئت أخيراً، كما كثير غيري من الزملاء، بتسلم رسالة إلكترونية تحوي إعلانًا عن انعقاد «مؤتمر العقلانيين العرب» في باريس في شهر تشرين الثاني المنصرم، وصدور ورقة تأسيسية تمخّضت عنه تُعلِن ولادة (رابطة العقلانيين العربالعقلانيّة الغائبة في بيان «رابطة العقلانيّين العرب» 22 December 2007 01:43 pm
 فوجئت أخيراً، كما كثير غيري من الزملاء، بتسلم رسالة إلكترونية تحوي إعلانًا عن انعقاد «مؤتمر العقلانيين العرب» في باريس في شهر تشرين الثاني المنصرم، وصدور ورقة تأسيسية تمخّضت عنه تُعلِن ولادة (رابطة العقلانيين العرب). نحن بالطبع لسنا ضد إحكام العقل، بل نطالب... |
يزال الناس في هذا العالم يتدافعون مع الإيمان بالدين الحقِّ، وهذا هو موضع الامتحان، ولذلك فقد أمرنا أن نبين للناس أحيانا بالجدال بالتي هي أحسن، وأحيانا بالإرشاد ابتداء، ويتضمن ذلك أيضاً الردَّ على الشبهات وإعادة نقد الآراء والأهواء وإرجاعها إلى منابعها، ألإسلام والعقل، والتناقض المزعوم.. رداً على محمد المزوغي 06 July 2008 09:53 am
 مقدمة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد أفضل الأنبياء والمرسلين، وبعد،
فإن
العديد من الناس يزعم وجود التعارض بين العقل أو العلم وبين الدين،... |
|
كان شعار عصر النهضة العربي – من بدايات القرن التاسع عشر إلى منتصف القرن العشرين – "ليكن الوطن محلا للسعادة المشتركة بيننا نبنيه بالحرية والفكر والمصنع". مثل كلّ العبارات الدالّة - التي تتجاوز في مغزى دلالاتها أفق القائل كما تتجكان شعار عصر النهضة العربي – من بدايات القرن التاسع عشر إلى منتصف
القرن العشرين – "ليكن الوطن محلا للسعادة المشتركة بيننا نبنيه بالحرية
والفكر والمصنع". مثل كلّ العبارات الدالّة - التي تتجاوز في مغزى
دلالاتها أفق القائل كما تتجاوز أفق اللحظة التاريخية التي قيلت فيها –
تُنْسَب هذه العبارة إلى كثير من مفكّري النهضة. تنسب إلى رفاعة رافع
الطهطاوي وعلي مبارك المصريين، كما تنسب إلى عبد الرحمن الكواكبي السوريّ
وإلى كثير من النهضويين في كلّ الأقطار العربية. ومعنى ذلك أنّ أهميتها
وعموم دلالتها لا يعودان إلى القائل بقدر أهميتها في ذاتها. سنقوم – أوّلا
- بتحليل... |
يمكن القول إجمالاً أن تصحيح الممارسة الصحفية يتطلب التصدي لهذه الأنواع من الأخطاء. لكن هناك من يعتبر أن الخطأ الحقيقي للصحافة المستقلة اليوم في المغرب هو حيادها عن الالتزام بما يمكن أن نطلق عليه ميثاق الأخلاقيات التقليدي أو المخزني، وهذا هو سر الأزمة والمواجهة، ويقوم الميثاق المذكور في نظرنا على المقتضيات التالية:
1- تُمنع الكتابة عموماً عن الحياة الخاصة للملك والحياة داخل القصر.
2- يُمنع نشر صور الحياة الخاصة للملك أو الحياة داخل القصر دون إذن.
3- لا يمكن أن يكون الملك أو الأمراء موضوع كاريكاتور كمبدأ عام مع وجود استثناء.
4- لا يمكن – أو... |
كم نتمنّى أن لا تخصّ المرأة العربية بمحور بحث خاصّ في الندوات التي تقام هنا وهناك أو في الأركان القارّة في عدد من المجلات والدوريات أو حتى في مواقع شبكات الإنترنيت. ولكن يبدو أنّنا لم نصل بعد إلى مرحلة التفكير في قضايا الإنسان عموما، أي الشخص البشري بقطعمساءلة الجسد الأنثوي في التفكير الإسلامي 11-01-2007 12:00 am
مساءلة الجسد الأنثوي في التفكير الإسلامي آمال قرامي كم نتمنّى أن لا تخصّ المرأة العربية بمحور بحث خاصّ في الندوات التي تقام هنا وهناك أو في الأركان القارّة في عدد من المجلات والدوريات أو حتى في مواقع شبكات الإنترنيت. ولكن يبدو أنّنا لم نصل بعد إلى مرحلة التفكير في قضايا الإنسان عموما، أي الشخص البشري بقطع النظر عن جنسه أو عرقه أو لونه أو دينه. ففي حين يكون الرجل ذاتا، تبقى المرأة... |
كل ذلك يقدم للأستاذ المستشرق بعض الدليل على أن الأصولية هي إحدى القراءات في الإسلام، وليس كلها، ومن ثم، فالخيار مع الحرية مفتوح على الفعل. وما عمّق حمِيميّة العلاقة بيني وبينه تمثل في التنبّه إلى أن خطر الأصولية (إسلامية أو مسيحية أو غيرهما) سيكون معقداًلأصولية في حوار مع مستشرق 10-04-2007 12:00 am
د. طيب تيزيني زارني في الأسبوع المنصرم مستشرق ألماني شاب، كان ذلك في دمشق، حيث يُراد للتراث أن يعانق الحداثة، لكن بصيغة أتت للأسف، مخيِّبة للأمل. فـ"الحداثة" تبدو كأنها آفة تجد مهمتها في التهام ما تستطيع من مظاهر التراث العربي العريق في مراحله المتعددة مما قبل الإسلام وصولاً إلى القرن العشرين، أما أن تكون الحداثة المذكورة من ذلك النمط الالتهامي فقد يتجلى في كونها دخلت المجتمعات العربية... |
موجة الديمقراطية التي إجتاحت منذ انهيار المنظومة الاشتراكية قادت إلى أن تتحوّل إلى هدف وحيد و مقياس عام، وزاوية نظر إلى كل شيء من السلطة إلى الأحزاب، وأيضاً إلى الحركة الأصولية. مَنْ يقترب منها فهو مقبول ومرحَّب به، ومتساوق مع متطلبات العصر، ومَنْ يكسر "توحيدها" (أو وحدانيتها) بالإشارة إلى مسائل أخرى ومَطالب غيرها، يستحقّ "الحُرُم الكنسي". فالديمقراطية مطلب وحيد لا يجوز أن يُشرك به أحد.
هذه النظرة تضع المسألة في إطار حدّين مطلقين، حيث يجرَّد الإستبداد الذي هو الواقع القائم، إلى مطلق. يُعزل عن كلّ أسسه وأسباب نشوئه والظروف التي سمحت بهذا النشوء، والهدف منه، وماذا يخفي؟... |
|
|
هناك تفاهمات دوليه ...هل سيتم أجهاض ثورة الشعب كمل حصل في العراق وبلدان أخرى عندما تجري رياح التغيير في أتجاه لا يخدم مصالح الدول الكبرى (شيطان نعرفه أفضل من ملاك نجهله ) قادم الايام ستكشف لنا !والان مع يوميات أنتفاضة الرجال في أيران :
النظام الدموي الحاكم في ايران جعل التظاهرات الشعبية يوم أمس تصبغ بالدم مرة أخرى. وأقام المواطنون في طهران ورغم استنفار غير مسبوق للقوات القمعية، تظاهرتهم في شارع «آزادي» (الحرية) بشعار «الموت لخامنئي» و«الشعب لا يريد الولي، لا الشاه ولا الفقيه». وبعد الهجوم الدموي الذي شنته القوات القمعية على التظاهرة بدأ الشباب يرددون «ويل لكم يوم نحمل السلاح». وكانت... |
|
قناة «صدّام»: أين الـ $$ أيها العرب والمسلمون؟
محمد عبد الرحمن
بينما كان يُفترض أن تنطلق قناة «العربي» الفضائية ـــــ المعروفة باسم
قناة «صدّام» ـــــ في ذكرى إعدام الرئيس العراقي الراحل أي في عيد
الأضحى، جاءت النتيجة عكسية هذا العام. مع حلول العيد، توقّفت القناة التي
لم يستمرّ بثّها التجريبي أكثر من ثلاثة أيّام. في هذا الإطار، ذكرت
«وكالة الصحافة الفرنسية» أن مصادر في محطة «اللافتة» العراقية، التي
أطلقت قناة «صدّام» على تردّدها، أكدت أن... |
موقع جميل متخصص بالرياضة اليوم تجد فيه كل ما يتعلق بكرة القدم وكاس العالم والكثير سارع بالدخول وتفاعل : اليك الرابط : http://www.can-angola2010.com/index.htm |
ل هناك حقاً عزوف عن السياسية في سورية؟ العزوف فعل إرادة واختيار، يعني الانصراف الطوعي عن الاهتمام بالشأن العام، وعن المشاركة في الحياة السياسية وفي حياة الدولة، مثلما هي المشاركة السياسية فعل إرادة واختيار؛ ومن ثم فإن العزوف والإقبا /* Open Centered Popup Window Script- � DHTMLShock ( www.dhtmlshock.com) |
هل ختم عبد الله العروي النقاش الذي افتتحه في كتابيه: "الأيديولوجية العربية المعاصرة" و"العرب والفكر التاريخي" بكتاب "السنة والإصلاح"؟ وهل تشي هذه الخاتمة بالمصير الذي آلت إليه عملية التحديث وأيديولوجية الحداثة، في البلدان العربية، وبمصير المثقف الراديكالي الذي تكمن راديكاليته في خياراته، الإنسية والعقلانية والعلمانية والديمقراطية والاشتراكية، وفي تساوق المنهج الحديث والأيديولوجية الحديثة، والمطالب والتطلعات أو الأهداف الاجتماعية والسياسية والأخلاقية؟ ماذا بوسع عبد الله العروي أن يقول عن التاريخانية بعد هذا الكتاب؟!
لا يزال مبدأ "التحدي ورد الفعل"... |
بــــــداية على غـــــــير العـــادة ..
يعيش الانســـــان في الوقت الحــــــاضــر في درامــات وصراعــات
متعددة تلعب فيهـا السياسة دوراً هـاماً فالانســان لا بد له بــأنـــ
يكون الوسيلة الحقيقــة لمعــرفة الــدور الاساسي لكيفية السياسة
حتى يستطيع من خلالهــا تقديم الحقيقة , فالسياسة والدولة هما
وجهان لعملة واحدة , وعن اليوم وفي ظــل العــولمــة والتطور الكبير
لا نستطيع أن نعيش في عــزلة عن السياسة والدولة ولم تعـد هناك
وجود اسرار خاصة لدولة مع وجــود تطــور الاتصــالات من صحف و إذاعة
وتلفزيون وانترنت ... الخ .
وقـــــفة . |
|
الأحداث 
المنشورات 
![مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]](https://2img.net/i/fa/subsilver/folder_new_hot.gif)
![مساهمات جديدة [ موضوع مقفل]](https://2img.net/i/fa/subsilver/folder_lock_new.gif)
![لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]](https://2img.net/i/fa/subsilver/folder_hot.gif)
![لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]](https://2img.net/i/fa/subsilver/folder_lock.gif)
