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14022016

AVICENNISME LATIN
L'influence d'Avicenne sur la pensée médiévale est telle qu'il est difficile de donner un sens à l'expression d'avicennisme latin sans en réduire en même temps la portée. De fait, comment ramener à l'unité d'un courant isolable la présence multiple et efficace d'une pensée que les auteurs les plus divers ont toujours utilisée comme une source d'information...
 
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14022016

ARISTOTÉLISME MÉDIÉVAL
Pensée Ph150157

La place de la tradition aristotélicienne dans l'histoire de la pensée médiévale, le sens et la portée de son influence sur la 
 
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14022016

ALCHIMIE
Pensée Ph00i093
Pensée Ph990390

Universalis
René ALLEAU
 
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14022016

VIKINGS (notions de base)
Pensée Ca050015
Pensée An050023
Pensée Ci050016
 
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14022016

UNIVERS (notions de base)
Pensée Ph020128
Pensée An040081
Pensée Ph041376
 
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14022016

TANTRISME
Pensée Ph998700

Le tantrisme n'est pas une religion différente de l'
 
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14022016

TANTRISME
Pensée Ph998700

Le tantrisme n'est pas une religion différente de l'
 
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14022016

SCHNEIDER [size=22]MARIUS(1903-1982)[/size]
Né à Haguenau en Alsace, le 1[size=9]er juillet 1903, Marius (Jean-Marie, Alphonse) Schneider étudia la philosophie et la musicologie à Strasbourg et à Paris, où il travailla avec André Pirro ; dans la capitale, il étudia le piano avec Alfred Cortot. En...
 
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14022016

PURĀNA
Textes de caractère épique dont la composition, sous la forme actuellement connue, s'étale entre le [size=12]IVe et le XIVe siècle, les purāṇa sont les véritables livres sacrés de l'hindouisme....
 
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14022016

PARMÉNIDE (~ [size=22]VI[size=13]e-Ve [/size]s.)[/size]
Pensée Ph070115

Pensée Td_photoLes indications de Diogène Laërce situent la maturité de Parménide autour de 500 avant J.-C. et en font un contemporain...
 
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14022016

ORPHISME
Pensée Ph040766

L'orphisme est essentiellement un mouvement de protestation religieuse qui surgit dans la Grèce du [size=12]VIe siècle avant notre ère et se rattache à 
 
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14022016

MYTHE[size=22]Mythos et logos[/size]
Pensée Ph020127

Avant l'âge classique de la Grèce, à l'âge qu'on appelle « archaïque », le mythos et le logosqualifié de hiéros ne s'opposent pas. L'un et l'autre semblent avoir désigné un « récit sacré » concernant les dieux et les héros. Les sanctuaires officiels et secrets...
 
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14022016

MANTRA
Pensée Ph997438
Pensée Ph996689

Les mantras, formules sacrées à usage liturgique, 
 
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14022016

LUMIÈRE & TÉNÈBRES
L'opposition lumière-ténèbres constitue un symbole universel. Pour en esquisser l'enjeusymbolique, on peut introduire trois grandes acceptions de la lumière sur le plan de l'imaginaire : la lumière-séparation, la lumière-orientation, la lumière-transformation. Ces trois aspects de la lumière comme symbole se définissent par rapport à trois altérités...
 
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14022016

KĀMA
Pensée Ph99b350
Pensée Ph996713

Le terme sanscrit kāma couvre à peu près le même champ sémantique que le grec erôs : s'y combinent, pour former des configurations...
 
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14022016

IZANAGI & IZANAMI
Couple démiurge de la cosmogonie japonaise, Izanagi et sa sœur-épouse Izanami, descendants des divinités primordiales asexuées, engendrent, selon le Kojiki et le Nihon shoki, la multitude des kami du Ciel et de la Terre. Les îles du 
 
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14022016

Traditionnellement, on appelle « Ioniens » ou « premiers philosophes de la Grèce » un groupe de personnages ayant fleuri au [size=12]VIe siècle avant J.-C. dans les grandes cités côtières d'Asie mineure, singulièrement dans la ville portuaire de Milet et la cité de pèlerinage d'Éphèse. Après Aristote et d'après lui, on nomme Milésiens 
 
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14022016

NDE (Arts et culture)[size=22]Les sciences[/size]
Pensée V120066
Pensée V120068

L'histoire des 
 
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14022016

HIÉROGAMIE
Le dieu d'Israël est un dieu mâle. (Il est pensé comme père.) Mais il n'a pas de déesse parèdre. Et, paternité mise à part, il est sans attributs sexuels. Les paganismes sont moins réservés. La sacralisation du sexe y joue un rôle important. Les divinités ont elles-mêmes une vie conjugale, familiale et sentimentale (parfois orageuse). Les mariages entre dieux et déesses (hiérogamies) ne sont pas seulement des anthropomorphismes. Ce sont des hymens théogoniques et cosmogoniques :...
 
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14022016

HÉLIOPOLITAINE [size=22]THÉOLOGIE[/size]
Pensée Mu980029
Pensée Pa086187

La théologie égyptienne entreprit un effort de classement de ses mythes, notamment en...
 
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14022016

EMPÉDOCLE (~490 env.-env. ~430)
Pensée Ph994231

EmpédoclePensée Td_photo, dans la conscience moderne où  il  continue  à  vivre,  représente l'homme antique dans sa force prométhéenne, l'initié de la nature et des 
 
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14022016

GYPTE DES PHARAONS (notions de base)
Pensée An040048
Pensée An040049
Pensée An040050
 
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14022016

ÉGYPTE ANTIQUE (Civilisation)[size=22]La religion[/size]
Pensée Ta051007
Pensée De100161
 
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14022016

DYADE
La dyade est l'archétype de tous les aspects symboliques, conceptuels et logiques que porte le nombre deux : dualité, duplicité, contrariété, aporicité, symétrie, gémellité, complémentarité, antagonisme, ambivalence, etc. C'est l'archétype qui régit les formes et les processus de symétrisation, de polarisation, d'opposition, d'union, de séparation, de domination, de conjonction, de disjonction, etc. ; du même et de l'autre platonicien ou de toute autre dénomination du couple majeur...
 
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14022016

DOGON
Pensée Ph990671
Pensée Ph990773
Pensée Ph99b317

 
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