** متابعات ثقافية متميزة ** Blogs al ssadh

موقع للمتابعة الثقافية العامة
 
الرئيسيةالرئيسية  الأحداثالأحداث  المنشوراتالمنشورات  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخول  



مدونات الصدح ترحب بكم وتتمنى لك جولة ممتازة

وتدعوكم الى دعمها بالتسجيل والمشاركة

عدد زوار مدونات الصدح

 المواضيع 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 88 ... 172, 173, 174 ... 226 ... 279  الصفحة التالية
23102011


إن لمن أعقد القضايا قضايا
البدايات. بهذا قضى أهل المناهج في شتى المجالات: من الباحثين في "بدايات
الكون" إلى الناظرين في "بدايات الاجتماع البشري"، ومن المدققين في شأن
"بدايات الفن" إلى المحققين في أمر "بدايات الاجتماع السياسي" ... لا فرق
في هذا بين العلوم المدعاة "مادية" وتلك المسماة "إنسانية".





 
من طرف ربيعة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 380
23102011


يمكن تقسيم هذا
المؤلَّف الهام إلى ثلاثة أقسام موضوعاتية:




- في السياسة




- في السلطة



 
من طرف ربيعة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 183
23102011

ن الجمعية الفلسفية المغربية، جمعيتنا، لمن شأن وجودها الفاعل أن
يحفزنا على خلق تقليد الحوار بيننا، وذلك بدءا بتذويب جليد اللاتواصل بين
الذوات والتخفيف من وطأة زهد بعضنا في بعض. فالحوار الحق، المنافي لحوار
الصم، يدفع كل منضو فيه إلى تعلم تقدير الآخر والإنصات إليه، كما إلى أجزاء
فحوص صحية على فكره في ضوء ما يراه ويذهب إليه هذا الآخر، وفي عمليات
التواصل هاته، بشرط أن تكون راقية هادفة، تمحي علاقات القوة والسلطة لتحل
محلها علاقات الاعتراف والتحضر. إن ما يلزم أن يبرم بيننا ويسري هو ميثاق
أخلاقي مضمونه أن لا سباب ولا...
 
من طرف ربيعة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 198
23102011

يد:


اقترحنا في دراستين سابقتين تحقيبا للثقافة المغربي(1)؛
وقد ينا في الدراسة الأولى شروط التحقيب الأولى ومنطلقاته النظرية ومراحله،
وخصائص كل مرحلة، وأوضحنا في الدراسة الثانية مرامي التحقيب ومغازيه(2)؛
ومع ذلك فما نحن نعود في هذه المقالة إلى تبيان الخلفيات التي تحكمت في
مقاربتنا والتي لم تقع الإشارة إليها حتى يدرك القارئ خلفياتها وأبعادها
ومراميها وحدودها لقبلها إذا قبل عن بينة أو...
 
من طرف ربيعة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 229
23102011

لعل أهم ميزة للفكر الفلسفي المعاصر في تفكيره في الفلسفة، أنه لا
يعتبر الفلسفة مجرد خطاب، بل هي أكثر من ذلك: إنها تفكير ومؤسسة(1).
وبما هي كذلك، فهي تفتح على تاريخ. وليس المقصود من هذا القول المطابقة بين
الفلسفة وبين التاريخ أو بينها وبين وجهة نظر معينة حول التاريخ (تاريخ
الفكر والممارسة) على طريقة "هيجل" أو "ماركس" أو غيرها. كما لا نقصد من
ذلك أيضا اعتبار الفلسفة مدخلا لفهم التاريخ أو المؤسسات السياسية وغيرها،
بل ما نقصده حقا هو تأكيد فهم معين للعلاقة بين التفلسف في الغرب على
الخصوص، وبين تاريخية...
 
من طرف ربيعة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 389
23102011

يمكن، ولاشك، أن نقرن بداية الفلسفة بظهور مبدإ "اعرف نفسك
بنفسك". ونقصد بالبداية النشأة الأولى للفكر الفلسفي، وكذلك الانطلاقات
التي أخذت معها الفلسفة توجها جديدا. هناك مجموعة من الأقوال فرضت نفسها في
مجال الفلسفة وخارجه يرددها أناس كثيرون لا علاقة لهم بـ"محبة الحكمة"،
نذكر من بين هذه الأقوال مثلا: "الإنسان حيوان اجتماعي بالطبع"، "أنا أفكر
إذن أنا موجود"، "إن تاريخ المجتمعات هو تاريخ صراع الطبقات"، "الرجوع إلى
الأشياء ذاتها"، "الجحيم هو الآخر". ولكن يبقى القول "اعرف نفسك بنفسك"
يفوتها شهرة وعمقا لأنه يتمتع باستقلالية...
 
من طرف ربيعة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 250
23102011

هناك سمتان طبعتا المسار الفكري لهوسرل، انعكستا بشكل واضح على
إنتاجه الفلسفي الذي امتد حوالي نصف قرن. من جهته، حرصه الشديد على الدفاع
عن مواقفه وآرائه، وذلك بتبديد أشكال سوء الفهم التي تعرضت لها، ومواجهة
دعاوي نقاده، الذين سبق لبعضهم أن تتلمذ عليه. ومن جهة أخرى، قدرته
النموذجية على ممارسة النقد الذاتي، واستعداده الدائم لمراجعة ذاته ولإعادة
النظر في آرائه، عندما يبدو أنها غير مؤسسة بكيفية تامة. لهذا السبب لا نجد
أنفسنا عند متابعة كتابات هوسرل أمام إنتاجات، ينضاف فيها اللاحق ببساطة
إلى السابق، بل أمام حركة حية...
 
من طرف ربيعة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 439
23102011


كنا قد تساؤلنا منذ أزيد من خمسة وعشرين سنة، وفي هذا المكان
بالذات، عن مستقبل الفيلسوف بالمغرب.




هل كان من الواجب أن لا تحيد ممارسة مهنته عن التقليد السقراطي، أي
أن يتوخى تلقين مبادئ التربية والتدريب على الحوار والمساءلة؟ أو أن يكون
إيديولوجيا ملما بالقيام بدور المفكر الذي يعمل بنشاط، وينشد الفعالية
ويمارس التأمل والملاحظة، ليس فقط في مجال التعليم،...
 
من طرف ربيعة - تعاليق: 0 - مشاهدة: 205
23102011

[b][b][b][b][b]مصر التى قادها العسكر الى خراب اقتصادى، اجتماعى ،
سياسى بمغامرات غير محسوبة وقوانين تؤله الحاكم وتجعل من الدولة عزبة له
ولأفراد أسرته...ينتظرها ماهو أكثر اظلاما بعدما يقفذ السلفيون واخوانهم
المسلمون الى كراسى الحكم مستكملين غزوة وهابية بدأت فى نهاية سبعينيات
القرن الماضى.
الاخوان والسلفيون يعدون لدستور (اسلامجى) قادم من العصور
الوسطى يهمش حقوق الانسان ويعلى من قيمة اداء الطقوس الدينية وتطبيق شرائع
عرب الجاهلية من قطع الاعضاء البشرية والجلد والرجم وبيع العبيد فى أسواق
النخاسة.
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 217
23102011

[b][b]من المفرح جدا أن تتناقل الأخبار سقوط إحدى القلع
الديكتاتورية التي عانى منها الشعب الليبي طيلة عقود خلت، لكن أيضا من
المحزن للغاية أن تتوارد علينا الأخبارا تبعا، من إلقاء القبض على الزعيم
الليبي السابق او استسلامه حسب الروايات الشائعة إلى إعدامه بعد الإستسلام
بلحظات قصيرة، بشكل يثير الكثير من التساؤلات العريضة من قبيل من يتحكم في
خيوط اللعبة الليبية؟ ولمصلحة من تم إعدامه؟ هل تم ذلك لمصلحة العدالة
الليبية التي يفترض أن الثوار جاؤوا لإحلالها، ام هي رسالة واضحة المعالم،
تبشر منطقة المغرب الكبير...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 209
23102011

[b][b](كلمة حول "حرب الطنطاوي المتوقعة في اي وقت!")

"الحرب
متوقعة في اي وقت ويجب الاستعداد لها".. ان هذا ماصرح به المستشار
الطنطاوي، رئيس المجلس العسكري في مصر، يوم امس اثناء حضوره لتدريب للجيش
الثاني على عبور قناة السويس. فيما اشار قائد الجيش الثالث بدوره الى "أن
التمرين بمثابة رسالة طمأنينة إلى الشعب المصري تثبت أن جيش مصر قادر على
المحافظة على أمن مصر واستقرارها وحماية حدودها في آن واحد".(!!)
انه
عمل دون اي سابق انذار، ودون مبرر حقيقي وواقعي مفهوم، ودون اي ضرورة عملية
واقعية...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 277
23102011

[b][b]لم تنتقد أي مرجعية دينية أو سياسية قتل الثوار
للعقيد ألقذافي و أبنه المعتصم وهما في الأسر. صمت رجال الدين المسلمون
كصمت الأصنام، لم يتفوهوا برأي ولم يصدروا فتوى بجواز أو حرمة قتل الأسير.
الإعلام العربي الذي لا يترك شاردة ولا واردة إلا واستشار رجال الدين
المسلمين الذين خصص لهم برامج خاصة للحديث عن احكام الاسلام ،تجاهلهم هذه
المرة ولم يحاول إن يستفسر منهم أو يسألهم، أكانوا مراجع دين لليبيين أو
عرب فبالتأكيد قد رأى أكثرهم مشاهد قتل العقيد الدموية تعرض على شاشات
التلفزة العالمية ربما كي لا يحرجهم،...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 207
23102011

[b][b]يعترف شيوخ الإسلام في القرن الحادي والعشرين بأن
المجتمعات الإسلامية متخلفة ولكنهم يعزون هذا التخلف إلى الاستعمار
ويحاولون إخفاء السبب الرئيسي الذي هو معتقدهم الصحراوي البائس الذي جعلنا
عبيداً لله ثم للرسول والخلفاء وحتى لطفاة الحكام الذين أمرنا أن نطيعهم
حتى أن جلدوا ظهورنا وسرقوا أموالنا لأن الخروج على الحاكم، أو ما يعرّفونه
بالافتئات على ولي الأمر، يخرج المسلم من الملة. وخير مثال على ذلك هو
المحاكمات التي تجري حالياً في مملكة آل سعود لمحاكة الإرهابيين الذين
نسفوا المجمعات السكنية في الرياض...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 185
23102011

[b][b][b][b][b]بعد أن قرأت مقال السيدة فينوس زهرة الحوار
المتمدن خطر ببالي عدة أسئلة وإشكالات، وبما أن القرآن يوصينا أن نتدبر فقد
تدبرت هذه الأمور وسوف أطرحها للقاريء ليتدبر هو الآخر.
يقول القرآن في
سورة آل عمران (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنةٍ عرضها السموات والأرض
أُعدت للمتقين) (الآية 133). ويقول في سورة الحديد (سابقوا إلى مغفرة من
ربكم وجنةٍ عرضها كعرض السماء والأرض أُعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك
فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم) (الآية 21).
وقبل أن
نتحدث عن الجنة نفسها...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 181
23102011

[b][b][b][b][b]بين الانتخابات المصرية و الحرب الإمبريالية الأولي
كتب
الأستاذ مصطفي عمر في موقع مركز الدراسات الاشتراكية مقالا بعنوان
"الانتخابات و خطأ الاستعجال الثوري" و يمكن للقارئ أن يجده علي هذا
الرابط* http://en.e-socialists.net/node/7742
. و في هذا المقال يبرر أ/مصطفي دعوة تيار الاشتراكيين الثوريين للمشاركة
في الانتخابات المصرية بقوله "فالمواقف الاستعجالية مثل عدم وقوف الثوار
جنبا إلى...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 194
23102011

[b][b]




 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 180
23102011

[b][b][b][b][b]كل شيء في الحراك الشعبي الذي تعرفه بلاد "الربيع
العربي" يعتمد اعتماداً أساسياً على الفترة، أو المرحلة، الانتقالية، لجهة
طولها، وخواصِّها وسماتها الجوهرية؛ فمن غير عملية انتقالية كافية سياسياً
لن نرى من التغيير السياسي والديمقراطي إلاَّ ما يَضْمَن لنظام الحكم
القديم، القائم على الاستبداد الشرقي، والذي لا فَرْق جوهرياً بين
"الجمهوري" منه و"الملكي"، بقاء أُسُسه نفسها، أو الأهم منها.

والحاجة
عندنا إلى فترة انتقالية مخصوصة تشتد؛ لأنَّ مجتمعنا لم يعرف، أو لم
يُمَكَّن من أنْ يعرف،...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 240
23102011

[b][b]معروف عن (دافيد أوين) انه كان وزيرا لخارجية
بريطانيا، ولكن غير معروف عنه أنه بالاصل طبيب نفسي، دخل السياسة وصار
زعيما للحزب الديمقراطي الاجتماعي، وبرلمانيا، وعضوا في بعثة السلام
ليوغسلافيا السابقه، وبها توج اعماله ليمنح لقب (لورد).
ولأنه جمع
عمليا بين الطب النفسي والسياسة، فأن خبرته النظرية والميدانية اوصلته الى
مفهوم جديد في اضطرابات الشخصية اسمه اضطراب (متلازمة الغطرسة) وجد انه
يشيع بين السياسيين، وانه يؤثر في صانعي القرار من الحكام والمسؤولين
(رؤساء: بنوك، جامعات، شركات،...). واستشهد...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 220
23102011

[b][b]بينما يظهر اندلاع الثورة السورية بعد خمس ثورات
عربية سبقتها أن هناك مجالا عربيا متميزا، تتفوق تفاعلاته الداخلية على
تفاعلاته مع غيره، فقد غاب عنها، وعن الثورات الأخرى، ما يحيل إلى رابطة
عربية حصرية، أو ما يضع العرب ككل في مواجهة عالم مغاير لهم، يقوده الغرب.
حال
الثورات تحيل إلى مشترك عربي لا شك فيه، لكن شعاراتها ومطالبها ووعيها
الذاتي تحيل حصرا إلى "الدولة القطرية" القائمة. وبصورة متناقضة يبدو
العالم العربي عربيا كثيرا، فيما تبدو كل دولة من دوله عربية أقل، مندارة
على نفسها ومتجهة أكثر...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 234
23102011

[b][b]خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر عرفت فرنسا
وغيرها من البلدان الاوربية ثورات سياسية واجتماعية متعددة انتقلت على
إثرها تلك المجتمعات من أنظمة سياسية ملكية شمولية مطلقة استبدادية تجمع
فيها الطبقة الحاكمة الارستقراطية أو لنقل الفرد ( الملك ) كل السلط
التنفيدية والتشريعية والقضائية والدينية بين ايديها معتمدة في دلك على
الدور الهام والحاسم الدي كانت تلعبه الكنيسة ونظرتها القائمة على نظرية
الحق الإلهي حيث كان الإمبراطور أو الملك يدعي أن له كامل الحق في حكم
الناس وفق مشيئته ويخضعهم لهواه ، وكان...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 233
23102011

[b][b][b][b][b]

والأحزاب التي تتخذ موقف المقاطعة، هي
الأحزاب المناضلة، التي تتعامل مع الواقع على أساس التحليل الملموس، للواقع
الملموس، وانطلاقا من نتائج ذلك التحليل، التي تقود الأحزاب التي تتخذ
موقف المقاطعة إلى القول: بأن الدستور القائم:

أولا: هو دستور
ممنوح، حتى وإن اتخذ طابع التأسيس، من خلال لجنة معينة، لغرض صياغة
الدستور، التي أعطيت لها الصلاحيات لاستشارة الأحزاب السياسية، والنقابات،
والجمعيات الحقوقية العامة، والخاصة، وباقي الجمعيات الموسومة بمنظمات
المجتمع المدني، وصولا...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 247
23102011

في العقل النقدي وعصبيا

[b][b]




 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 195
23102011

[b][b][b][b][b]لم يتشكل العالم من لفظيات الحماسة وشعارات
الأدلجة، أو صرخات الولاء والاستيلاء القبلية والعشائرية القديمة. كان على
العالم أن يتحول إلى إدراك الضرورات، قبل أن يمضي إلى إدراك، بل اكتشاف
أمداء من الحرية التي كانت كفيلة بإعانته في أن يقيم تجمعاته أو مجتمعاته
البشرية، وينظمها على شكل مؤسسات أو ما يشابهها، وهي التي أخذت فيما بعد
شكل الدولة. هذه الضرورات لا يمكننا تجاوزها ونحن نبحث عن الأمن والاستقرار
وطمأنينة العيش، كوسيلة من وسائل حفظ النوع الإنساني، وتطوير شروط عيشه في
مجتمع دولة/أمة،...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 312
23102011

[b][b][b][b][b]لا يمكن اختزال الحراك الشعبي والهبات الجماهيرية
والانتفاضات الشعبية، أو أي شكل من أشكال التمرد على سلطة النظام، إلى كون
أي واحدة منها أو كلها بمثابة صراع من أجل الاستيلاء على السلطة، مع أن أيا
من هذه يمكن أن تنجح بالانقلاب على السلطة أو الإطاحة برأسها الأول. رغم
ذلك تبقى الثورة الشعبية أشمل في منطلقاتها وسيرورة مآلاتها. الثورة أوسع
وأشمل من ضيق الأفق والحدود التي يقف عندها "أصحاب المغانم" والشعارات
وانتهازيو اللحظة ورواد التقى السلطوية، وأصحاب المصالح والمنافع من قوى
النفوذ والهيمنة...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 198
23102011

[b][b]تعود مسألة الشراكات التفاوضية إزاء القضية
الوطنية الفلسطينية، إلى نقطة صفرية جديدة، في انتظار الانتهاء من تصويت
مجلس الأمن الدولي، على طلب الاعتراف الأممي بالدولة الفلسطينية على حدود
الرابع من حزيران (يونيو) كعضو جديد، في حال إقرار أعضاء المجلس الطلب
الفلسطيني، ونجاته من سيف الفيتو الأميركي، مع ما يعنيه ذلك من إعادة
الصراع في هذه المنطقة إلى مادته الأولى، أو بتعبير الكاتب الصحفي
الإسرائيلي إيتان هابر (يديعوت أحرونوت 25/9) باعتباره خطابي الرئيس
الفلسطيني، ورئيس الائتلاف الحكومي اليميني الإسرائيلي...
 
من طرف روزا - تعاليق: 0 - مشاهدة: 205
 انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 88 ... 172, 173, 174 ... 226 ... 279  الصفحة التاليةالرجوع الى أعلى الصفحة 
عدد المتصفحين الحاليين للمنتدى: لا أحد
المشرف:نابغة
صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
-
افرز آخداً بعين الإعتبار:  
انتقل الى:  
مساهمات جديدة مساهمات جديدة
مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ] مساهمات جديدة [ موضوع شعبي ]
مساهمات جديدة [ موضوع مقفل] مساهمات جديدة [ موضوع مقفل]
لا مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة
لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ] لا مساهمات جديدة [موضوع شعبي ]
لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل] لا مساهمات جديدة [موضوع مقفل]
اعلان اعلان
إعلان عام إعلان عام
مثبت مثبت